Исаак Ильич Левитан
Умер Исаак Левитан 4 августа 1900 года.
Через 2 года, в 1902 году, Авель Левитан установил памятник на могиле брата. 22 апреля 1941 года прах Исаака Левитана был перенесён на Новодевичье кладбище.
С тех пор могила Исаака Левитана соседствует с могилами его друзей Чехова и Нестерова. Его наследие огромно, он написал почти 1000 полотен.
Левитан — художник, картины которого украшают коллекции известных музеев, особенно много его работ в фондах Третьяковской галереи.
Инет
«Вечер» считается одной из самых ранних из сохранившихся картин Левитана. Она находилась в собрании коллекционера и мецената Ивана Свешникова из Переславля-Залесского, после этого — в Румянцевском музее в Москве, а затем — в Государственном музейном фонде, откуда она в 1927 году была передана в Государственную Третьяковскую галерею.
Пейзаж изображает богом забытую деревушку, через которую проходит грязная дорога с лужами. Полотно имеет грустный, сумеречный характер.
Вероятно, это связано с тем, что в тот год, когда оно было написано, у Левитана умер отец (его мать умерла ещё раньше, в 1875 году), так что он остался сиротой.
Кроме этого, подобная мрачноватая трактовка деревенских пейзажей была в целом характерна для художников-передвижников 1870-х годов.
Описывая картину «Вечер», искусствовед Алексей Фёдоров-Давыдов писал, что «эффект заката вносит в изображение ноту тревоги, ещё усугубляющей общую печальную картину». По его словам, «этот красочный эффект и его эмоциональная выразительность, сам способ внесения таким образом поэтического момента в прозаический мотив свидетельствуют о приглядке молодого Левитана к работам гремевшего тогда Куинджи».
Другие ранние работы Левитана:
Константин Коровин, Воспоминания
Левитан мало говорил о живописи, в противоположность всем другим. Он скучал, когда о ней говорили другие.
Всякая живопись, которая делалась от себя, не с натуры, его не интересовала. Он не любил жанра.
Увидев что-либо похожее на природу, он говорил: «Есть правда». Любимым нашим развлечением, учеников мастерской Саврасова, было уйти за город, в окрестности Москвы, где меньше людей.
Левитан всегда искал «мотива и настроения», у него что-то было от литературы — брошенная усадьба, заколоченные ставни, кладбище, потухающая грусть заката, одинокая изба у дороги, но он не подчеркивал в своей прекрасной живописи этой литературщины.
Левитан был поэт русской природы, он был проникнут любовью к ней, она поглощала всю его чуткую душу, и этюды его были восхитительны и тонки.
Странно то, что он избегал в пейзаже человека. Прекрасный рисовальщик и живописец, он просил моего брата Сергея написать в его картине «Аллея осенью» фигуру сидящего на скамейке.
Левитан как-то сторонился людей. Его мало кто интересовал. Он подружился с А. П. Чеховым, который присоединялся к нам на прогулках за город, еще будучи молодым студентом Московского университета.
Левитан был разочарованный человек, всегда грустный. Он жил как-то не совсем на земле, всегда поглощенный тайной поэзией русской природы.
Говорил мне с печалью: «Художника не любят — он не нужен. Вот Саврасов, это великий художник — и что же? Я был у него в доме, его не любят и дома. Все против, он чужд даже своим. Писателя легче понять, чем художника.
Мне говорят близкие — напиши дачи, платформу, едет поезд или цветы, Москву, а ты все пишешь серый день, осень, мелколесье, кому это надо? Это скучно, это — Россия, не Швейцария, какие тут пейзажи? Ой, я не могу говорить с ними. Я умру — ненавижу…»
Левитан часто впадал в меланхолию и часто плакал. Иногда он искал прочесть что-нибудь такое, что вызывало бы страдание и грусть. Уговаривал меня читать вместе. «Мы найдем настроение, это так хорошо, так грустно — душе так нужны слезы…»
Летом Левитан мог лежать на траве целый день и смотреть в высь неба. «Как странно все это и страшно, — говорил он мне, — и как хорошо небо, и никто не смотрит.
Какая тайна мира — земля и небо. Нет конца, никто никогда не поймет этой тайны, как не поймут и смерть. А искусство — в нем есть что-то небесное — музыка».
Я разделял его созерцание, но не любил, когда он плакал.
— Довольно реветь, — говорил я ему.
— Константин, я не реву, я рыдаю, — отвечал он, сердясь на меня. Но делался веселей.
Я любил солнце, радость жизни, цветы, раздолье лугов. И однажды у пригорка за городом, где внизу блестел ручей струей бегущей воды, расцвел шиповник, большие кусты его свежо и ярко горели на солнце, его цветы розовели праздником радости весны.
— Исаак, — сказал я, — смотри, шиповник, давай поклонимся ему, помолимся. И оба мы, еще мальчишки, встали на колени.
— Шиповник! — сказал Левитан, смеясь.
— Радостью славишь ты солнце, — сказал я, — продолжай, Исаак… — …и даришь нас красотой весны своей.
— Мы поклоняемся тебе.
Мы запутались в импровизации, оба кланялись шиповнику и, посмотрев друг на друга, расхохотались: «До чего глупо!»
(Константин Коровин, Воспоминания)
Пабло Пикассо
Согласно Книге рекордов Гиннеса 1998 года, Пикассо является одним из самых плодовитых художников в мире. За свою 78-летнюю карьеру он создал более 13 500 картин, 100 000 гравюр, 34 000 книжных иллюстраций, 300 керамических и скульптурных работ — всего более 147 800 произведений искусства.
ПИКАССО О ЖИЗНИ И ОБ ИСКУССТВЕ:
Я хочу жить как бедный человек с деньгами.
И среди людей больше копий, чем оригиналов.
Если хочешь сохранить глянец на крыльях бабочки, не касайся их.
Все пытаются понять живопись. Почему они не пытаются понять пение птиц?
С возрастом ветер все сильнее. И он всегда в лицо.
Хорошие художники копируют, великие – воруют.
Мы не стареем, мы созреваем.
Настоящие художники — Рембрандт, Джотто, а я лишь клоун; будущее в искусстве за теми, кто сумеет кривляться.
Вкус — это враг творчества.
Мир сегодня не имеет смысла. Так почему я должен рисовать картины, в которых смысл есть?
Картины японской художницы -Такаки (Takaki)
Такаки (Takaki) – современная японская художница, рисующая в стиле цифровой живописи. Родилась 20 июня 1974 года на острове Хоккайдо Она несет в себе добрую сказку, и радует своим теплым стилем рисования фентези-аниме во многих ее работах, на которых изображены красивые юные девушки с широкими белыми крыльями, либо же девушки в сопровождении фантастических птиц.
Работы Такаки преисполнены мистических переживаний и едва уловимой светлой печали. Ее героини – эфемерные создания, чья сущность близка ангельской. Этот мотив находит свое отражение в соответствующих элементах картин, таких как полупрозрачные белые одеяния или молитвенно сложенные руки Такаки нигде не говорит об этом напрямую, но, вполне возможно, что в этих образах она запечатлела саму себя, свою мечту о сказочном мире и волшебных крыльях.