Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

размещено в: Церкви | 0
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

Вот уже более 250 лет в дельте реки Невы на Васильевском острове возвышается Церковь Успения Пресвятой Богородицы. В истории церкви были периоды бедности, разрушения, гонений, даже закрытия, но сейчас это центр религиоведения, церковных искусств, православного образования, богословия и иконописи.

В декабря 1897 года храм в честь Успения Пресвятой Богородицы был освящен.К 1900 году строительство успешно завершилось, храм получился красивым и просторным.

Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

В результате государственного переворота 1917 года власти открыто заявляли о том, что хотят ликвидировать Успенскую церковь. С 1930 года членов монашеской братии стали осуждать за контрреволюционную деятельность, арестовывать и отправлять в Соловецкий лагерь и ссылку в Казахстан.

В 1934 году храм закрыли официально. На территории организовали физкультурный зал. Из церкви вывезли иконы, иконостас и многое другое церковное оснащение.
Во время Великой Отечественной войны помещения церкви перестроили под склад Ленинградского военного порта. Наблюдательный пункт противовоздушной обороны был скрыт за куполом храма. В церковном подвале оборудовали бомбоубежище, а сад использовали как зенитный расчет.

В 1956 году в главном здании церкви началось строительство ледового катка с искусственным покрытием. Сырость и влага уничтожили дорогую метлахскою плитку и живопись, стены стали крошиться и разрушаться.

После катка в Успенском храме были бани, потом в здании выращивали цветы. К концу 1980-х годов комплекс бывшего подворья был занят различными организациями и коммунальными квартирами.
Еще до революции монастырские власти ходатайствовали, чтобы открыть в столице монастырь Оптина Пустынь. Только в 1991 году наместник монастыря архимандрит Евлогий добился разрешения у властей города. Храм Русской Православной церкви передан Введенскому ставропигиальному мужскому монастырю Оптина Пустынь.

Началась реставрация храма. Восстановление здания потребовало больших материальных, людский и технических ресурсов. Вместе с реставрацией начал возрождаться уклад жизни монахов. Подворье стало вести работы по социальному служению и благотворительности.

С ноября 2013 года Настоятелем Оптинского подворья в Санкт-Петербурге назначен игумен Арсений

Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

Церковь Успения Пресвятой Богородицы имеет высокую архитектурную ценность. В здании нет поддерживающих колонн. За счет перекрещивания бетонных арок образовалось большое внутреннее пространство. Это была новаторская идея архитектора В. А. Косякова. Новая технология на сезон сократила время стройки и улучшало акустические свойства внутри. Архитектор при строительстве Успенского храма не экономил на материалах. Получился отличный результат.

Вместимость церкви — до 2 000 человек. Построена из кирпичей и бетонной смеси. Было использовано 14 сортов облицовочного кирпича. Нижний ярус покрыт серым гранитом, верхний — песчаником. Русский художник-мозаичист В. А. Фролов вместе с учениками исполнил в мастерской наружные мозаики. Гладкие части 5 куполов закрыты листами из алюминия.

Архитектор смог достичь удивительного сочетания монументального собора и уюта домовой церкви. В. А. Косякову удалось гармонично вписать здание в панораму Васильевского острова.

Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург
Стены церкви изначально расписаны московскими мастерами. В Советский период, когда здание храма использовалось не по назначению, росписи замазывали штукатуркой, белили стены, закрашивали масляной краской в несколько слоев. Холод и влага ускорили разрушение.
 
После возвращения Успенского храма церкви реставрацию начали проводить, используя фото из архивов и аналогичные росписи живописцев дореволюционного времени. Этим занимались группы реставраторов и 80 выпускников Санкт-Петербургского государственный академического института имени И. Е. Репина. В 2013 году работы были окончены.
 
Храм Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург

Успение Пресвятой Богородицы – один самых любимых и почитаемых Праздников Верующих всего мира. Примите поздравления с этим Великим Днем, полным Благодарности и Надежд.. Неиссякаемой Веры и Светлых Помыслов нам..

0
Поделиться с друзьями:

8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

размещено в: Церкви | 0
8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

Храм Спаса-на-Крови – одна из главных достопримечательностей Северной столицы. Он был заложен 18 октября 1883 года на месте убийства императора Александра II. Строительство продлилось 24 года. 6 (19) августа 1907 года собор был освящён….С Храмом Спас-на -Крови связано множество загадочных историй и невероятных фактов.

8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

1.Мистика чисел
Высота центрального сооружения храма – 81 метр. Это число соответствует году гибели Александра II – 1881. Еще один купол Спаса на Крови возвышается над мостовой на 63 метра. Эта цифра – возраст императора на момент смертельного ранения. Историки считают это простым совпадением, однако любители городских легенд убеждены, что никакой случайности здесь нет.

2.Кресты под водой
После революции большевики сняли колокола с храма. Ходит легенда, что жители города решили спрятать кресты, чтобы их не отправили на переплавку. Кресты опустили на дно канала Грибоедова. Как впоследствии оказалось, горожане не напрасно переживали о судьбе храма: советская власть трижды собиралась разобрать Спас на Крови, но это намерение так и не было реализовано. Когда храму уже ничего не угрожало, кресты никак не могли найти. Об их местонахождении реставраторам рассказал случайный прохожий. Его слова подтвердились. Кресты подняли со дна канала, вернули на свое место и больше не снимали с куполов.

3.Окровавленные камни
Изначально на том месте, где был смертельно ранен император Александр II, хотели построить небольшую часовню. Сын же убитого царя, Александр III, приказал возвести здесь просторный и величественный храм. Он распорядился, чтобы внутри храма сохранились камни мостовой, на которые пролилась кровь его отца. Эти камни остаются в стенах храма по сей день, а вместе с ними – плиты тротуара и фрагмент решетки Екатерининского канала, которые помнят день убийства царя.

8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

4.Коллекция мозаик
Храм Спаса на Крови известен также и своей коллекцией мозаик – одной из крупнейших в Европе. Площадь мозаичного покрытия на стенах храма поистине впечатляет – более 7 тысяч квадратных метров! Мозаика украшает даже иконостас. Над созданием такого роскошного убранства трудились лучшие художники – Нестеров, Васнецов, Рябушкин и другие – более 30 человек. Эта кропотливая работа заняла много времени даже у таких мастеров и задержала освящение храма на целых 10 лет.

5.Блокадный морг
Во времена блокады в стенах Спаса на Крови открылся Дзержинский районный морг. Сюда из центра города свозили тела ленинградцев, погибших от голода и при артобстрелах. После прорыва блокады храм приспособили под овощехранилище, благодаря чему в народе его стали называть «Спасом на Картошке». В этом не было никакой иронии: картофель в буквальном смысле спас тысячи ленинградцев от голодной смерти.

8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

6.Снаряд под куполом
В 1961 году реставраторы обнаружили в центральном куполе храма немецкий фугасный снаряд. Он пролежал здесь, не разорвавшись, со времен Великой Отечественной войны – целых 20 лет! 150-килограммовый снаряд пробил купол Спаса на Крови, но застрял в перекрытии свода. Отсюда его извлекала целая бригада бывших саперов и реставраторов. Снаряд благополучно достали из купола и взорвали в районе Пулковских высот.

7.Загадочная икона.
Существует мистическая легенда, что под крышей Спаса-на-Крови есть икона, на которой проступили роковые для российской истории годы – значится там 1917г., 1941г. и не только. Считается, что икона обладает силой и способна предрекать поворотные даты для истории России, ведь на полотне проглядываются и другие нечеткие силуэты чисел. Вполне возможно, они проступят по мере приближения новой трагедии.

8 загадок Храма Спас-на- Крови Северной столицы

8.Пророческие леса
В 1972 году началась масштабная реставрация Спаса на Крови. Она продлилась четверть века – 25 лет. На протяжении двух десятилетий храм был закрыт строительными лесами. Над затяжным ремонтом даже стали иронизировать. Так, Александр Розенбаум исполнил песню, в которой признался, что мечтает снять леса со Спаса на Крови. В народе же шутили: когда с храма, наконец, снимут строительные леса, Советский Союз развалится. Интересно, но именно так и произошло. Леса убрали в 1991 году….

Инет

0
Поделиться с друзьями:

Купола церквей. Какой смысл вкладывают верующие в форму, цвет и количество куполов православной церкви?

размещено в: Церкви | 0
Купола церквей. Какой смысл вкладывают верующие в форму, цвет и количество куполов православной церкви?

С ранних времен христианская религия была наполнена особыми знаками — они воплотились в архитектуре храмов. Какой смысл вкладывают верующие в форму, цвет и количество куполов православной церкви?

▼ Цвет: от золотого до черного

Золотой. Самый распространенный цвет православных куполов олицетворяет вечность и небесную славу. Храмы с золотыми куполами посвящали Христу и великим церковным праздникам — Рождеству, Сретению, Благовещению. Такие главы венчают московский храм Христа Спасителя и кремлевские соборы — Успенский, Благовещенский, Архангельский.

Сегодня купола не облицовывают золотом, но раньше металл растворяли в ртути, а затем полученную амальгаму наносили на горячий медный лист. Процесс золочения был очень дорогим и трудозатратным. Например, на покрытие купола Исаакиевского собора ушло 100 килограммов золота.

Синий со звездами. Храмы с такими куполами чаще всего посвящены Богородице. Синий цвет символизирует непорочность и чистоту Девы Марии, а звезды отсылают к Вифлеемской звезде, ознаменовавшей Рождество Иисуса Христа. Такими куполами увенчан суздальский собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный еще при Владимире Мономахе. Это был первый каменный храм во Владимиро-Суздальской земле.

Но встречаются и соборы с синими куполами, не связанные с именем Богородицы. Троицкий собор в Петербурге построили в 1838 году для Измайловского полка Императорской гвардии. Его офицеры носили синюю форму, поэтому для куполов выбрали такой цвет.

Зеленый. Этот цвет считается знаком Святого Духа. Чаще всего его можно встретить на церквях, посвященных Святой Троице. Одно из таких строений — церковь Святой Троицы «Кулич и Пасха». Идея придать храму форму традиционных пасхальных блюд принадлежала заказчику строительства — князю Александру Вяземскому. По его просьбе архитектор Николай Львов построил пирамидальную колокольню и церковь-ротонду с низким зеленым куполом.

Подобные купола венчают и церкви, построенные в честь православных святых. Например, церковь Ильи Пророка в Ярославле — один из ключевых памятников местной школы XVII века.

Серебряный. Этот цвет в православии связан с чистотой и святостью. Серебряными куполами увенчаны храмы, посвященные святым, — например, церковь Николы на Липне под Великим Новгородом и Софийский собор в Вологде. Храм в честь святой Софии возвели в 1570 году по указу Ивана Грозного. Царь распорядился построить его по образцу Успенского собора Московского Кремля.

Черный. Купола этого цвета встречаются редко и украшают монастырские храмы. Черные купола венчают соборы Марфо-Мариинской обители в Москве — женского монастыря в стиле модерн, построенного по проекту Алексея Щусева. Средства на его возведение пожертвовала великая княгиня Елизавета Федоровна — вдова московского генерал-губернатора, великого князя Сергея Александровича. Купола, символизирующие монашество, также можно увидеть на соборах Спасо-Преображенского монастыря в Муроме.

Многоцветные купола в православной традиции напоминают верующим о красоте Небесного Иерусалима. Так выглядят главы храма Спас на Крови в Петербурге и собора Василия Блаженного в Москве. Иностранные путешественники восхищались цветными узорами куполов и сравнивали их с чешуей кедровой шишки, ананаса и артишока. Такой вид главы приобрели после пожара 1595 года — тогда храм восстановили и перестроили.

▼ Форма: не только луковицы

Сферический купол в православной традиции символизирует вечность. Возводить храмы с подобными куполами начали римляне: во II веке они научились строить перекрытия большой площади без опор. До наших дней дошел построенный таким образом римский пантеон 128 года н. э. В России сферические купола венчают московский Елоховский собор — место крещения Александра Пушкина.

Шлемовидный купол отсылает к словам апостола Павла: «Облекитесь во всеоружие Божие…и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие». Такие купола типичны для русской домонгольской архитектуры: ими украшены, например, Успенский собор во Владимире и церковь Петра и Павла в Смоленске.

Купол-луковица в православной архитектуре — воплощение молитвы, стремления к небесам. По мнению исследователя Евгения Трубецкого, такой купол на основании барабана напоминает пламя свечи. Луковицеобразные главыхарактерны для русской архитектуры XVI–XVII веков. Примеры храмов с подобными куполами — это церковь Рождества Иоанна Предтечи в Угличе и церкви Ростовского кремля.

Шатер вместо традиционного купола трактуется в христианстве как образ Богородицы или Свет небесный. Шатровые храмы были распространены в XVI веке, хотя подобные церкви строились и раньше. Возводили их обычно из дерева: повторить конструкцию шатра в камне было очень сложно. Самый знаменитый образец шатровой архитектуры — церковь Вознесения в Коломенском. Ее построили по указу князя Василия III в честь рождения долгожданного наследника престола, будущего царя Ивана IV Грозного.

▼ Количество: от одного до тридцати трех

Один купол напоминает верующим о единстве Бога. Одноглавые храмы были особенно популярны в домонгольское время. Самые известные из них — церковь Покрова на Нерли и Дмитриевский собор во Владимире. Оба храма построены в XII веке — они пережили разорительные монголо-татарские нашествия и сохранились до наших дней.

Два купола встречаются нечасто и знаменуют собой божественную и человеческую природу Иисуса Христа. В Москве двумя куполами увенчана церковь Космы и Дамиана в Старых Панех. Это одна из старейших столичных церквей: ее деревянную предшественницу построили еще в 1468 году.

Три купола ассоциируются со Святой Троицей. Три главы венчают Георгиевский собор Юрьева монастыря — старейшей обители Великого Новгорода. Собор возвели в 1130 году по указу князя Мстислава Владимировича. В летописи сохранилось имя зодчего — Петр. Предполагают, что он также построил Николо-Дворищенский собор и церковь Благовещения на Городище.

Пять куполов — символ Иисуса Христа и четырех евангелистов: Иоанна, Марка, Луки и Матфея. Пятиглавые храмы встречаются в России чаще других. Самые известные из них — Успенский собор во Владимире и построенный по его образу Успенский собор Московского Кремля.

Семь куполов знаменуют для православных семь церковных таинств, семь Вселенских соборов (собраний, на которых были приняты основные христианские догмы) и семь главных православных добродетелей. Семиглавые соборы встречаются не так часто, как трех- или пятиглавые. К ним относятся Вознесенский храм в Новочеркасске — главный собор Донского казачества — и Крестовоздвиженский собор Белогорского Николаевского монастыря под Пермью.

Девять куполов связаны с девятью ангельскими чинами. Согласно христианской традиции небесные ангелы распределены по девяти уровням: ближе всего к Богу херувимы и серафимы, а к человеку — ангелы и архангелы. Девять куполов венчают храм Спаса на Крови в Петербурге и Благовещенский собор Московского Кремля.

Тринадцать куполов напоминают об Иисусе Христе и его сподвижниках — двенадцати апостолах. Тринадцатиглавый храм Иверской иконы Божией Матери находится в московском Николо-Перервинском монастыре. Его построили в 1908 году по проекту Петра Виноградова. В советское время собор использовали в качестве склада и фабричного цеха, но в 1990-х годах его восстановили.

Двадцать пять куполов означают похвалу Пресвятой Богородице — прославление Пречистой Девы 25 ветхозаветными пророками. Кроме того, число 25 символизирует видение небесного престола и окружающих его 24 старцев, описанное в Откровении Иоанна Богослова. 25 куполов венчают Покровскую церковь в усадьбе Богословка под Петербургом — копию утраченного карельского Покровского храма.

Тридцать три купола символизируют годы жизни Христа на земле. Строились подобные храмы очень редко. Один из них находится в Волгоградской области — это Преображенская церковь Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского монастыря. Образцом для нее послужила деревянная Преображенская церковь в Кижах.

В русской архитектуре встречаются храмы с одиннадцатью (Верхоспасский собор Кремля) и с пятнадцатью (церковь усекновения главы Иоанна Предтечи в Ярославле) куполами, но это скорее исключение из правил.

Иллюстрация: Константин Федорович Юон, «Купола и ласточки».

Купола церквей. Какой смысл вкладывают верующие в форму, цвет и количество куполов православной церкви?
0
Поделиться с друзьями:

Пять красивейших соборов России…

размещено в: Церкви | 0
Пять красивейших соборов России…
               * * * * *
Одно их главных достоинств России – это ее соборы и храмы. Именно они отражают прошлое нашей страны и символизируют преданность народа прошлым поколениям. Представляем вашему вниманию 5 самых красивых соборов России.
 
Пять красивейших соборов России...
    Казанский собор

Один из крупнейших соборов в Санкт-Петербурге. Является самым высоким в Петербурге, его высота составляет больше 70 метров. Построен в 1801 году.

История началась, когда Павел I задумался о возведении легендарного собора из церкви Рождества Пресвятой Богородицы, чтобы составить конкуренцию Ватикану.

Тогда, в 1799 году, был объявлен конкурс на лучший проект, в нём принимали участие лучшие архитекторы мира. Граф Строганов предложил кандидатуру бывшего крепостного – Андрея Воронихина.

Молодой человек обладал большим талантом, поэтому его кандидатура была утверждена. После Отечественной войны 1812 года собор стал восприниматься современниками как символ побед в войне. Более того, здесь был похоронен полководец Кутузов, внёсший огромный вклад в победу России.

Пять красивейших соборов России...
  Главная святыня собора – икона Казанской Богоматери.

     Главной святыней Казанского кафедрального собора Санкт-Петербурга является Казанская икона Божией Матери, во имя которой собор был построен в 1811 г.

Эта икона, чудесным образом явленная в г. Казани в 1579 г., является одной из самых почитаемых икон во всем православном мире.

Стиль собора до сих пор не определён, искусствоведы спорят между классицизмом, греческим и итальянским стилями. Изнутри собор расписывали самые влиятельные художники того времени. В честь собора были названы многие достопримечательности Санкт-Петербурга.

Пять красивейших соборов России...
Смоленский собор Воскресения Христова

Православный собор находится в Санкт-Петербурге. С давних лет Смоленский собор Воскресения Христова является храмом учебных заведений. 

Елизавета заявила, что хочет построить на месте Смольного дома монастырь, где проведёт последние дни жизни. Закладка собора началась в 1748 году. Архитектором стал Яков Мордвинов. Инвесторы были заинтересованы в строительстве собора, поэтому выделили на постройку большие деньги. После завершения строительства в храме почти 90 лет проводились службы.

После революции было принято решение о закрытии собора, в это время он был использован как склад. Но позднее собор возобновил свою работу. Собор высотой 93,7 метров построен в стиле барокко. Многие декоративные детали не были воплощены в жизнь.

Пять красивейших соборов России...
  Успенский Кафедральный собор

Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы – главный храм Омской епархии, находится в самом центре города на Соборной площади.

Был разрушен во времена советской власти и восстановлен в начале ХХI века на средства, специально собранные горожанами. Архитектор Э. Виррих взял за основу проект Санкт-Петербургского храма Спаса на Крови 1894 года, выполненный А. Парландом. При этом омский храм стал не копией, а переработкой архитектурного решения.

Пять красивейших соборов России...

Строительство было начато 16 июля 1891 года. Первый камень в основание собора заложил путешествующий по стране цесаревич Николай Александрович, будущий российский император Николай II.

Освещал собор первый Омский епископ Григорий 9 сентября 1898 года. К 1900 году количество прихожан Успенского собора составляло 3144 мужчины и 1775 женщин.

26 августа 1912 года в Омске широко отмечали Столетний юбилей Отечественной войны 1812 года. В Успенском соборе была совершена заупокойная литургия и панихида по императору Александру I, затем на площади перед храмом — торжественный молебен.

В январе 1918 года большевики потребовали передать в их распоряжение дела и имущество Омской духовной консистории и Архиерейского дома для размещения своих учреждений.

В 1919 году власть в Омске перешла в руки белогвардейцев. 3 апреля 1919 года архиепископ Сильвестр возглавил крестный ход от Успенского собора к дому Колчака.

После возвращения советской власти Сильвестр был расстрелян (6 февраля 1920 года). Храм передали «обновленцам» (представителям течения русской православной церкви, лояльно относившимся к большевикам).

Пять красивейших соборов России...

Но с 1923 года службы в храме прекращаются окончательно. Здание, переданное советским властям, долгое время пустует.

В 1933 году с собора были сняты колокола, их переплавили на нужды индустриализации страны. А в 1934 году вся церковная утварь была вывезена из храма в Музей атеизма, из которого впоследствии она была утеряна. Вскоре омское партийное руководство решает перестроить собор в оперный театр. Создаётся комиссия по обследованию акустики собора под руководством А. Лебедева. Акустика признана неудовлетворительной.

В феврале 1935 года было принято решение о сносе здания. В том же году храм был взорван. Тогда же был разбит сквер, на долгие годы ставший местом отдыха омичей.

В 1999 году на месте бывшего собора был установлен поклонный крест.
11 июля 2005 года правительство Омской области приняло решение воссоздать Успенский собор, как памятник истории и культуры Омского Прииртышья.

Начались строительные работы.
При раскопках фундамента взорванного собора археологи обнаружили захоронение архиерея Сильвестра. В потайной комнате под притвором Николая Чудотворца были найдены иконы, а также останки тела священника, принадлежность которых подтверждена результатами экспертизы.

На месте раскопок (а впоследствии и строительства) проводились регулярные службы и крестные ходы.
14 октября 2005 года состоялась церемония закладки первого камня в основание нового собора.

14 января 2006 года началось возведение кирпичных стен. В июле того же года были освящены 13 колоколов (общим весом в 5,5 тонны). В канун Рождества Христова, 6 января 2007 года, колокола впервые зазвучали на новой колокольне.

Пять красивейших соборов России...

  30 марта 2007 года был поднят главный купол собора. 16 апреля на Успенском соборе установлен крест. 31 мая 2007 года были установлены керамические иконы, которые стали главным украшением внешних стен храма. 2 июля начался монтаж иконостаса. Новый Успенский собор был торжественно освящён 15 июля 2007 года. Состоялся грандиозный фейерверк.

Пять красивейших соборов России...
    Собор Василия Блаженного

Одна из достопримечательностей Москвы. Православный храм на Красной площади. Собор был возведён в 16 веке по повелению Ивана Грозного в честь покорения Казанского царства. Строительство началось в 1550 году и завершилось через 6 лет.

Достоверных данных о зодчих, возводивших собор, не сохранилось, но многие склоняются к тому, что это работа псковского мастера. Высота 65 метров. В состав входят 8 церквей, освещённые в дни главных боёв за Казань. Согласно легенде собор назван в честь старика, который проповедовал милосердие и помощь близким – Василий Блаженный. Говорят, именно он предсказал Московский пожар 1547 года.

Пять красивейших соборов России...
      Свято-Троицкий Измайловский собор

Петербургский Троицкий собор является одним из самых монументальных храмов Петербурга. Его ярко-синие купола, украшенные позолоченными звездами, видны на расстоянии 20 км от Троицкой площади, на которой он расположен.

Полное название этого торжественного храма в стиле ампир — Собор Святой Живоначальной Троицы Лейб-Гвардии Измайловского полка. В обиходе же его обычно называют Троицкий, Троице-Измайловский или попросту Измайловский собор. Храм был сооружен в качестве полкового для одного из старейших российских полков, основанных в 1730 г. императрицей Анной Иоанновной — Измайловского, в связи с чем он и получил свое наименование.

Измайловский собор был построен по проекту одного из отцов русского ампира Василия Стасова. Вместе со Стасовым над храмом работал инженер П. П. Базен, которому несколько раз приходилось исправлять ошибки маститого архитектора, допущенные им в расчетах, за что тот не единожды оказывался на гауптвахте. Непосредственное участие в возведении храма принимал Николай I, лично утверждавший все проекты и вносивший в них свои коррективы.

Троицкий собор возведен по инициативе Николая I в память о том времени, когда он командовал Измайловским полком. Деньги на строительство поступили лично от императора.

Строительные работы начались в мае 1828 г., в День Святой Троицы и продолжались 7 лет. На момент проектирования храм по своим размерам уступал только Исаакиевскому собору и был способен вместить до 3000 человек. Столь масштабное сооружение требовало серьезных инженерных расчетов, с которыми блестяще справились авторы. Правда, не обошлось без ошибок и происшествий.

Освященный в 1853 г. Измайловский собор до 1930-х годов служил прихожанам — военным и обычным жителям. В 1867 г. здесь состоялось венчание Ф. М. Достоевского, а в 1894 г. в храме отпевали композитора А. Г. Рубинштейна.

После революции собор лишился всех своих ценностей, которые были экспроприированы на нужды новой власти. Некоторое время в храме продолжались богослужения, но в 1938 г., в день рождения В. Ленина, его закрыли, превратив в неотапливаемый склад. К счастью, власти под напором ученых не решились реализовать первоначальный план по сносу величественного памятника архитектуры или перестройки его в крематорий. Пережив с определенными потерями Великую Отечественную войну, в 1990 г. собор был снова передан верующим Петербурга.

Сразу же после возвращения храма Русской православной церкви в нем начались ремонтно-восстановительные работы, продлившиеся почти три десятилетия — до 2017 г. Сегодня Троицкий собор опять является одним из самых впечатляющих храмов Санкт-Петербурга.

Пять красивейших соборов России...

На сегодняшний день главной реликвией Троице-Измайловского собора является икона Святой Троицы 1406 г., подаренная возрожденному храму в 2003 г. при личном участии президента России В. В. Путина. Для верующих интерес представляют частицы мощей многочисленных святых и Креста Господня, хранящиеся в соборе.

В подвальном этаже храма сегодня находится зал «Славянский», расписанный художниками из мастерской Владимира Куликова. Главным украшением помещения является мозаика, изображающая образ Господа Вседержителя, выполненная мастерами Екатерины Огородниковой.

25 августа 2006 г. в Троицком соборе случился сильный пожар, уничтоживший оригинальный 170-летний центральный купол Базена.

Сразу после того, как пожар потушили, был объявлен сбор средств на восстановление пострадавшего собора. Уже за первые два месяца от простых лиц и организаций поступило более 6 миллионов рублей. Свою лепту внес и глава римско-католической церкви Бенедикт XVI, пожертвовавший петербургскому храму 10 тысяч евро.

Инет

0
Поделиться с друзьями:

Крым. Форосская церковь

размещено в: Церкви | 0

Крым. Форосская церковь              

* * * * *

В Крыму есть такие места, где обязательно стоит побывать, чего бы это не стоило. Они особенны и уникальны. Именно эта характеристика относится к Форосской церкви Воскресенья Христова, расположенной на Красной скале.

Крым. Форосская церковь
   Практически каждая православная святыня имеет свою удивительную и неповторимую историю. История Форосской Церкви началась в 90-х годах XIX века. Официальное название памятника – храм Вознесения Христова. Но в мире он более известен как Форосская церковь.
 
Крым. Форосская церковь
       История свидетельствует, что этот памятник – творение чайного магната Александра Кузнецова. Есть легенда, что у этого человека была прекрасная дочь.
 
Однажды карета с барышней проезжала по крутым горным поворотам. На одном из них внезапно произошел обвал камней. Лошади, испугавшись лавины, начали гнать без остановки.
Девушка только молилась. Они бежали, а потом чудом остановились на Красной скале. За то, что Господь чудом спас единственного ребенка, богач Кузнецов построил на том месте храм.
 
Крым. Форосская церковь

   Это не единственная легенда, которую может поведать Форосская церковь (Крым).

История имеет совершенно иную теорию возникновения святыни. На самом деле чайный магнат не имел детей, а Божий дом был возведен как благодарность Всевышнему за другое чудесное спасение.

В 1888 году пассажирский поезд, который шел с полуострова в Петербург, сошел с рельс. В то время в вагоне находился император Александр III с семьей. Царская чета чудом осталась жива. Когда Кузнецов, который в то время осваивал земли вблизи Фороса, узнал об этом событии, то попросил разрешения у монарха построить в честь спасения храм. Государь дал добро. Так начала свой путь Форосская Церковь.

Крым. Форосская церковь
              Крым в то время разрастался и превращался из провинции в курорт государственного значения. Кузнецов пригласил на работу лучших мастеров того времени.
 
Для сооружения выбрали чрезвычайно живописное место. Строительной площадкой для будущей святыни стала скала красного цвета, высота которой составляла более 400 метров. Благодаря такому месторасположению храм было видно отовсюду. Он как бы спустился с небес на землю.
Как и у любого великого места, у церкви Воскресенья Христова очень сложная и трагическая история.
 
Крым. Форосская церковь
После падения царской России помещение церкви использовали под склад. Рядом с церковью построили элитный ресторан.
Никита Хрущев в деловой поездке по Крыму пригласил в этот ресторан высокопоставленного гостя – шейха Ирана. Шейх был глубоко верующим человеком, и отказался обедать возле стен храма. Встреча была сорвана, а ресторан снесли. В 1969 году в здании церкви случился пожар. С того времени храм был забыт и пустовал.
 
Крым. Форосская церковь
        Печальным эпизодом в истории храма стало убийство одного из настоятелей. Отец Петр занимался восстановлением церкви. Парень пришел в этот храм молодым юношей в 1990 году и практически всю свою жизнь посвятил служению в Форосской церкви. Вместе с прихожанами отец Петр убирал мусор, очищал стены храма от гари. Жил рядом с церковью в вагончике.
 
Когда все работы по восстановлению церкви были практически завершены, случилось несчастье. В 1997 году отца Петра убили. Следствие придерживается версии убийства с целью ограбления, но многие усматривают в этой трагедии политический след. Возможные свидетели исчезли, а позже были обнаружены их тела.
 
Вот так Форосская церковь приобрела статус не только одной из самых красивых, но еще и самых криминальных. Несмотря на тяжелую историю храма, от посещения остаются только самые светлые чувства.
 
Церковь парит, летает в облаках. Красота природы, великолепные виды со смотровой возле церкви создает особые ощущения святости и добра. Здесь в полной мере ощущается все величие крымского полуострова….
       Сейчас зима, и людей возле храма немного. Это дает возможность наслаждаться красотой церкви и природой вокруг практически в гордом одиночестве.
Инет
 
Крым. Форосская церковь
Крым. Форосская церковь
0
Поделиться с друзьями:

Храм Рождества Христова в Вифлееме

размещено в: Церкви | 0
Храм Рождества Христова в Вифлееме

МЕСТО РОЖДЕНИЯ ИИСУСА

♦ Храм Рождества Христова в Вифлееме – расположенная на территории Палестинской автономии действующая церковь, построенная прямо над пещерой, где появился на свет Иисус. Здание, возведенное почти полторы тысячи лет назад, дошло до нашего времени с незначительными изменениями.

🔷 История храма

Время, природа и люди отнеслись к храму Рождества Христова бережно, особенно если сравнивать его историю с судьбами других религиозных объектов на Ближнем Востоке. Первый вариант базилики был возведен византийским Императором Константином I по просьбе его набожной матери Елены примерно в 30-е годы IV в. С именем этих государственных деятелей вообще связано много важных для христианства фактов. Елена санкционировала раскопки в Иерусалиме, во время которых были обнаружены Гроб Господень и Животворящий Крест – основные христианские святыни.
В 529 году здание все-таки сгорело, но это был единственный серьезный пожар за многие столетия. Через 2 года по распоряжению Императора Юстиниана начались восстановительные работы, в результате которых появился современный храм. Еще через 100 лет на землю Вифлеема вторглись агрессивно настроенные персы. Спасла храм мозаика, изображавшая поклонение волхвов, персов по происхождению. Пораженные реализмом этого произведения, захватчики не тронули церковь. Пощадили ее и мусульмане, пришедшие в Палестину в Х веке, поскольку место рождения Иисуса было для них значимо. В Средние века храм Рождества Христова постоянно переходил из рук в руки, при этом часть декора была безвозвратно утрачена. В дальнейшем интерьер еще раз пострадал при землетрясении в XIX веке, но турецкие власти Палестины позволили зарубежным благотворителям его восстановить.

🔷 Значение храма для христиан

Насколько верно Императрица Елена выбрала место для базилики, не знают даже досконально изучившие вопрос христианские теологи. В религиозных текстах этого периода в качестве места рождения Христа указываются и другие окрестности Вифлеема, и даже точки в самом городе. Считается, что Елена сначала просто пыталась сберечь пещеру для потомков, но довольно быстро базилика стала местом постоянных богослужений для паломников. В общем, уверенность в выборе места – это скорее плод общественной договоренности, нежели достоверные факты, что не мешает христианам всех конфессий с замиранием сердца ожидать наступления Рождества и торжественного богослужения в Вифлееме.

🔷 Ветви христианства и храм

Еще в XII-XIII вв. христианские церкви разделили между собой храм Рождества Христова в Вифлееме. Православным достался главный алтарь, католикам – маленькая часовенка Придел Яслей, построенная на месте, где лежал Иисус сразу после рождения. Богослужения в церкви не прерывались, кто бы ни был у власти в Палестине. Армяне обустроили свой алтарь у северного выхода из храма. Армянская, православная и католическая церкви вместе управляют храмом, содержат свои монашеские общины в пристройках к нему. Лампады вокруг Звезды Рождества также принадлежат разным течениям христианства.

🔷 Главные святыни

Внутри храма Рождества Христова есть несколько объектов древнего и недавнего происхождения, привлекающих особое внимание туристов.

♦ Звезда Рождества

В пещере, куда ведут мраморные ступени, место, где Мария родила своего сына, отмечено 14-конечной серебряной звездой, вмонтированной в мраморный пол. Символ Рождественской звезды, она была установлена еще византийской императрицей Еленой. В XIX веке ценный знак украли, представителям церкви пришлось срочно изготавливать замену.

♦ Чудотворная икона Божьей Матери

Православная икона, согласно представлениям паломников, помогает избавиться от бесплодия, укрепить брачные узы. Она была пожертвована Вифлеему российской императорской семьей. Произведение уникально в художественном отношении: вопреки канону, Богоматерь изображена улыбающейся. Поклониться святыне можно справа от спуска в пещеру.

♦ Ясли Христа

Подлинная кормушка для скота, или ясли, в которую положили новорожденного, была передана в Рим. Внешнюю часть, оставшуюся в Вифлееме, католики обложили мрамором и зажгли 5 лампад. 25 декабря, когда христиане западного обряда празднуют Рождество, в храме проходит торжественная служба. Статую младенца-Христа переносят от алтаря, где она обычно стоит рядом с фигурой Девы Марии, к серебряной звезде Рождества, а затем укладывают в ясли, где она остается до 6 января. Поскольку площадь храма не позволяет вместить всех желающих, ежегодно организуются телевизионные трансляции торжественного события.

🔷 Архитектурные черты храма

Здание значимо не только как знак выдающегося мастерства древних зодчих и мозаичистов, но и как исторический памятник. Совсем недавно, в 2012 году, его включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Внешне храм Рождества Христова – это суровое здание, сложенное из сероватых грубых брусков природного камня. О конфессиональной принадлежности памятника свидетельствуют только скромная белая колокольня над армянским монастырем и небольшие кресты на крыше здания.

🔷 Интерьер церкви

Длина здания составляет более 50 м, ширина – около 25. Ряды колонн разделяют храм Рождества Христова до алтарной части на 5 нефов. Сейчас внутреннее пространство церкви действительно напоминает гигантскую пещеру из-за отсутствия естественного освещения. Первоначально же солнечные лучи проникали в храм через десятки ныне заложенных окон. Полы, по которым ступают посетители, это реконструированные останки самой первой, еще константиновской церкви. На стенах частично сохранились более поздние мозаики XII века. Интерьер довольно пышный, вокруг алтаря и часовен много золота, но действительно старинных вещей не так много: основные детали внутреннего убранства поступили в храм Рождества Христова не ранее второй половины XIX века. Справа от входа в храм – баптистерий, купальня, в которой крестят младенцев.

Храм Рождества Христова в Вифлееме
Храм Рождества Христова в Вифлееме
Храм Рождества Христова в Вифлееме
Храм Рождества Христова в Вифлееме
"Молочная пещера" в Вифлееме
Храм Рождества Христова в Вифлееме
В праздник Рождества.
Храм Рождества Христова в Вифлееме
Место, где родился Спаситель.
0
Поделиться с друзьями:

Спасский собор Андроникова монастыря

размещено в: Церкви | 0
Спасский собор Андроникова монастыря — самый древний белокаменный храм Москвы, открытый для посетителей. Его построили еще во времена, когда в монастыре жил Андрей Рублев. Рассказываем о том , как собор менял свой облик и как его едва удалось сохранить от полного разрушения,
 
Спасский собор Андроникова монастыря
Спасский собор получил свое название благодаря митрополиту Алексию, церковному и государственному деятелю второй половины XIV века. Он основал Андроников монастырь и вложил в его храм икону Спаса Нерукотворного.
 
Однако тот белокаменный собор, который знаем мы, появился позднее: вероятно, первый монастырский храм был деревянным. Каменный Спасский собор, по свидетельству письменных источников, был построен при игумене Александре между 1410 и 1427 годом.
 
К моменту возведения собора Андрей Рублев, который жил в Андрониковом монастыре, был уже старцем. О нем и его друге и сопостнике Данииле источники упоминают, что они создали «церковь каменную» — участвовали в возведении каменного храма, возглавили общее руководство работами  Спасский собор построили из белого камня — красивого природного материала, который использовали на Руси еще в XII веке.
 
Историки считают, что белокаменное строительство было гораздо дороже любого другого из-за сложной добычи, транспортировки и обработки такого материала. А добывали камень в выходящих к Москве-реке окрестностях современных сел Верхнего и Нижнего Мячкова в Раменском районе.
 
Спасский собор Андроникова монастыря
После окончания строительства Спасский собор расписал сам Андрей Рублев — это стало последней работой знаменитого иконописца.
 
До наших дней, правда, фрески не дошли — от них остался лишь фриз с фресковыми медальонами, обрамленный остатками киноварной огранки.
 
На медальонах сохранились растительный орнамент и голубовато-серая рефть, которая, видимо, служила подкладкой для насыщенного синего фона. Их обнаружили только в ХХ веке, а вся роспись была утрачена во время пожара 1812 года — и в наши дни невозможно точно сказать, какими были ее особенности.
 
Спасский собор Андроникова монастыря
В XIX столетии облик храма значительно изменился. Преобразования начались с восстановления собора после нашествия армии Наполеона, в ходе которого он был частично разрушен. Настоятель монастыря архимандрит Феофан сообщал: «В соборном монастырском храме… по ограблении оного, зажжен иконостас и прочее; от чего своды с главою упали внутрь храма…»
 
Весь XIX век интерьеры и внешний вид собора менялись. В 1837 году живописец Андрей Жуков расписал собор внутри и снаружи, а в 1846–1850 годах по проекту архитектора Петра Герасимова, будущего основателя и председателя Московского архитектурного общества, перестроили паперти, устроили два придела с севера и юга от собора и шатровый верх над ними. В результате многочисленных изменений собор приобрел вид кубического здания, которое венчал небольшой восьмигранный барабан с шатровым верхом.
 
Спасский собор Андроникова монастыря
Спасский собор Андроникова монастыря
Вид монастыря в 1883 году. Фотография Николая Найдёнова

В XIX веке при Андрониковом монастыре действовали духовное училище и библиотека. К 1917 году в монастыре находились 17 монахов и один послушник.
После закрытия Андроникова монастыря в 1918 году на его территории до 1922 года располагался один из первых концентрационных лагерей. Здесь отбывали наказание «долгосрочные» заключенные, а также «нежелательные элементы». Позже здания монастыря передали под общежития завода «Серп и Молот». В это время была разрушена колокольня монастыря и в целом стоял вопрос о сносе собора.

В 1947 году собор находился в аварийном состоянии: его убранство было утрачено, крыши и купол протекали. В 1947 году (в год 800-летия Москвы) инициативная группа во главе с академиком И. Э. Грабарём обратилась к правительству с просьбой о создании на территории монастыря Музея древнерусской живописи. 10 декабря 1947 года председатель Совета министров СССР Сталин подписал постановление № 3974 о создании в Андрониковом монастыре историко- архитектурного заповедника имени русского художника Андрея Рублёва.

Но в «хрущевскую оттепель» работы по созданию музея-заповедника были заморожены, что вынудило авторитетных специалистов по древнерусской культуре М. В. Алпатова, Н. Н. Воронина, В. П. Адрианову-Перетц, Д. С. Лихачёва выступить с открытым письмом в газете «Правда» (№ 300, 26 октября 1956).

В 1959—1960 годах произведена реставрация первоначальных форм Спасского собора, в том числе вызывающее споры восстановление формы утраченной главы и кокошников.

После повторного письма академиков М. В. Алпатова и С. В. Герасимова Хрущёв был вынужден разрешить официальное открытие Музея Андрея Рублёва в 1960 году, который был объявлен ЮНЕСКО «годом русского иконописца Андрея Рублёва» в связи с 600-летием со дня его рождения. С 1985 года музей носит современное название — Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва (ЦМиАР).
С 1989 года ведутся археологические раскопки, в результате которых в 1993 году обнаружены древний престол Спасского собора и прямо под ним древнейшие захоронения, атрибутированные научным руководителем археологических исследований Олегом Ульяновым как могилы основателей Андроникова монастыря — преподобных старцев Андроника Московского и Саввы Московского.

Инет

Спасский собор Андроникова монастыря
Ансамбль Андроникова монастыря
0
Поделиться с друзьями:

7 древнейших храмов России

размещено в: Церкви | 0
7 древнейших храмов России
Храм на Нижне-Архызском городище (Северный) в Республике Карачаево-Черкесия

Храм на Нижне-Архызском городище (Северный) в Республике Карачаево-Черкесия

Каменный храм недалеко от Нижнего Архыза в Карачаево-Черкесии возник в X веке, возможно еще до Крещения Руси. В этих местах находилась столица древнего государства Алания — жители этого города приняли христианство в 916 году.

Стены храма построены из песчаника, а крыша выстлана тонкими каменными плитами. Под ними находилась прослойка из бересты — такой прием не встречался ни в одном храме на территории Северного Кавказа. Внутри зодчие устроили единственную в Алании в те времена купель для крещения, а за храмом появилось кладбище. Церковь посвятили святому Николаю — небесному покровителю Николая Мистика, который тогда был константинопольским патриархом.

За всю историю здание ни разу не перестраивали, сейчас оно выглядит так же, как и 10 веков назад. На скалах недалеко от храма можно увидеть лик Иисуса Христа, написанный прямо на камнях.

В наше время храм пустует. Богослужения здесь проходят только раз в году — 6 мая, в день памяти Георгия Победоносца, самого почитаемого святого на Кавказе.

7 древнейших храмов России
Храм Святого Иоанна Предтечи в Керчи

Храм Святого Иоанна Предтечи в Керчи

Точная дата постройки храма неизвестна. Исследователи полагают, что его возвели в X веке, а в строительстве использовали элементы еще более древнего культового здания VI века. Среди них — византийский обожженный кирпич, резные колонны из греческого мрамора с голубыми прожилками и каменные перекрытия. В стенах обнаружили амфоры VIII века, они служили голосниками — усиливали звук и устраняли эхо.

В XIII–XV веках, когда Керчь стала генуэзской колонией, в храме появились итальянские фрески. Часть из них погибла во времена Крымского ханства: власти отдали здание под мечеть, и рабочие выскоблили и замазали лики святых.

Достраивать храм начали в XIX веке. В 1801 году возвели западный придел, а в 1845-м — двухъярусную колокольню и северный притвор в неовизантийском стиле. Когда копали фундамент, обнаружили погребальные стелы V века до н. э. Камни вмонтировали в южную стену храма.
В советское время в храме находился Керченский лапидарий — коллекция археологических находок античных времен. А в наши дни здесь снова проходят богослужения.

7 древнейших храмов России
Собор Софии Премудрости Божией в Новгороде

Собор Софии Премудрости Божией в Новгороде

Софийский собор в Великом Новгороде заложил князь Ярослав Мудрый на месте 13-главого храма 989 года. Освятил его первый русский епископ Лука Жидята в 1050 году.

Собор построили по распространенному в Древней Руси типу — крестово-купольному. Очертания его основания напоминали крест, а внутреннее пространство состояло из основного объема под куполом и четырех галерей с разных сторон.

Изнутри отделывали храм уже в следующем столетии. Его декорировали на манер византийских соборов, только вместо мрамора и мозаики на стены нанесли штукатурку и фрески. В конце XII века в соборе установили бронзовые врата, которые создали в Магдебурге немецкие мастера. Створки украсили барельефами по сюжетам из Ветхого и Нового Заветов.

В соборе сохранились фрагменты фресок XII века: изображения пророков и ангелов на сводах главного купола и настенные лики святых Константина и Елены. В храме можно также увидеть царское моленное место, которое установили по приказу Ивана Грозного, и паникадило — основной канделябр. Его подарил собору Борис Годунов.

7 древнейших храмов России
Храм во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Смоленске (Петропавловский храм)

Храм во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Смоленске (Петропавловский храм)

Петропавловская церковь — старейшая в Смоленске. Ее построили в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче, внуке Владимира Мономаха. Изнутри храм расписали фресками с растительным орнаментом. Позже кирпичный пол покрыли майоликовой плиткой, а стены украсили изразцами и панно.

В Смутное время Смоленск заняли поляки, и в Петропавловской церкви проходили католические богослужения. Именно тогда появилась западная пристройка — резиденция польского епископа. Православным прихожанам храм вернули в 1654 году, когда поляки покинули город. Епархия возвела у западной стены шатровую колокольню.

В XVII–XVIII веках в храме достроили третий этаж, расширили главный неф и подняли пол до уровня первого этажа пристройки. Первоначальный облик церковь обрела только в середине прошлого столетия.

Сегодня в Петропавловской церкви можно увидеть фрагменты средневековых фресок, старинные цветные изразцы, а также раритетные граффити — надписи XII века.

7 древнейших храмов России
Церковь Бориса и Глеба села Кидекша

Церковь Бориса и Глеба села Кидекша

Борисоглебская церковь в селе Кидекша недалеко от Суздаля появилась еще во времена Юрия Долгорукого, в 1152 году. Это одно из первых белокаменных зданий Северо-Восточной Руси.

Возводить церковь в те времена было почти так же сложно, как и египетские пирамиды. Материал добывали под Москвой, за 500 км от этих мест, перевозили по рекам и сушей. Рабочие обтесывали булыжники и укладывали их практически без раствора.

На протяжении всей истории храм не раз реставрировали, а в XVII веке заменили купол.

В конце ХХ века Борисоглебскую церковь включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В наши дни храм не действует, здесь изучают фрески XII века и проходят раскопки. Под современным полом исследователи обнаружили первоначальное основание иконостаса и омфалий — место для епископа — из редкого розового камня. Омфалий Борисоглебской церкви — самый древний в России

7 древнейших храмов России
Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря

Спасо-Преображенский собор возвели на берегу реки Великой в Пскове по заказу новгородского архиепископа Нифонта. Точную дату постройки установить не удалось, однако известно, что в 1156 году храм уже существовал.

Здание построено практически без фундамента, местами зодчие даже не стали снимать верхний слой почвы с травой. Дело в том, что берег сложен из песчаника — очень подвижного материала, который сильно расширяется в зимнее время. Фундамент со временем мог треснуть. Вместо него строители подсыпали бутовый камень, а стены укрепили специальным раствором с известью. Поэтому здание не разрушалось, несмотря на процессы в почве.

Храм расписали в 30-х годах XII века греческие мастера. Фрески были выполнены минеральными красками и схожи с византийскими иконами. В XVII веке изображения закрыли штукатуркой и забелили. По случайности это помогло сохранить около 80% рисунков. Сегодня росписи Спасо-Преображенского собора — наиболее полный памятник средневековой фресковой живописи в России.

7 древнейших храмов России
Собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире

Собор Успения Пресвятой Богородицы во Владимире

Белокаменный Успенский собор возвел в 1160 году великий князь Андрей Боголюбский. Купола покрыли позолоченными медными листами с молитвенными надписями, а само здание украсили фресками.

В 1185 году после пожара храм перестроил князь Всеволод Большое Гнездо. Он добавил боковые галереи, и старое сооружение оказалось внутри нового.

Стены первоначального собора частично разобрали, оставили только опоры сводов. В XIII веке собор пережил еще один пожар — его сожгли монголо-татары.

Храм вновь восстановили, но расписывали значительно позже, в начале XV века. Для этого сюда приезжали Андрей Рублев и Даниил Черный. На протяжении всей истории храм несколько раз обновляли и достраивали.

Барочный иконостас, который в соборе можно увидеть сегодня, установили при реставрации в XVIII веке, тогда же появилась и четырехярусная колокольня. Большую часть рублевских фресок закрыли штукатуркой.

До наших дней сохранились фрагменты композиции «Страшный суд» на западной стене и часть фресок в алтарной.

В наши дни собор входит в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Автор: Лидия Туляганова

0
Поделиться с друзьями:

Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге

размещено в: Церкви | 0
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге

Собор Воскресения Христова, более известный в народе как Спас на Крови – один из самых узнаваемых храмов Санкт-Петербурга .

Спас на Крови находится в самом сердце Санкт-Петербурга, на набережной канала Грибоедова. Хотя собор великолепно вписан в пространство города, его место было определено не зодчими, а трагическим эпизодом,

На мостовой, где сегодня возвышается собор, был смертельно ранен император Александр II. На монарха не раз совершались покушения, но седьмое близ Екатерининского канала (сегодня – Грибоедова) стало роковым: разорвавшаяся бомба раздробила Александру II ноги, буквально залив улицу кровью. Император скончался спустя несколько часов.
Его сын, Александр III, приказал построить на этом месте церковь для регулярных служб по убиенному. Именно поэтому за храмом закрепилось название Спас-на-Крови, хотя официально он называется Храм Воскресения Христова.
Из множества проектов был выбран проект архитектора Альфреда Парланда и настоятеля Троице-Сергиевой пустыни архимандрита Игнатия (Малышева).

На строительство храма пожертвовали деньги не только россияне, но и жители славянских стран. На стенах колокольни помещены более сотни мозаичных гербов больших и малых городов, губерний и уездов, участвовавших в сборе средств. Здесь же и герб Дома Романовых.
 Всего на строительство было израсходовано 4,6 миллионов рублей.

Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
По своей архитектуре собор отличается от других строений Санкт-Петербурга. Он содержит в себе более 7500 квадратных метров мозаики, что, по утверждениям работавших над ним реставраторов, больше, чем в любом другом соборе мира.
Стены и потолки целиком покрыты тщательно выложенной мозаикой, в основном изображающей библейские события . Над этим мозаичным ансамблем работали художники В.М. Васнецов, М.В. Нестеров и А.П. Рябушкин.
 
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге

Торжественное открытие храма состоялось в 1907 году. С самого начала его не планировали делать приходским, т.е. публичным.

Вплоть до закрытия храм был единственным в своем роде собранием драгоценностей. Помимо мозаичных картин, пол, стены, своды, купола и пилоны были выполнены из итальянского мрамора, уральской и алтайской яшмы, порфира, орлеца, украшены россыпью сибирских самоцветов и топазов. Благодаря такому сочетанию создавалось ощущение, что ты находишься в шкатулке с драгоценностями.

В стенах храма никогда не крестили, не отпевали и не венчали. До 1930 года лишь ежедневно читали проповеди и служили панихиды. Лишь малая часть богатого убранства Спаса на крови дошла до наших дней.

После закрытия, советское правительство приняло решение храм снести, как не представляющий для народа никакой культурной ценности. И лишь близкое расположение жилых домов и опасная гидросистема у подножья храма убедило «ценителей» искусства отложить решение о сносе. Вскоре началась война и руководству стало не до него.

В годы блокады храм использовали как морг, свозили умерших от голода ленинградцев. Во время артобстрелов храм не маскировали, не пытались спасти от снарядов, но он «выжил».

В 1961 году в центральном куполе храма, как раз в том месте, где расположен мозаичный лик Христа «Пантократор», обнаружили немецкий фугасный снаряд, никем не замеченный он пролежал там несколько лет.

В 1970-е началась реставрация храма. Самым трудоёмким был процесс восстановления мозаики – она была с трещинами, царапинами, потеряла яркость красок, частично утратила смальтовое покрытие. В воссоздании утраченных фрагментов помогли эскизы, картоны и эталоны, образцы материалов, выполненные для каждой мозаичной композиции.

Все эти годы, не привлекая к себе внимания, они хранились в нескольких метрах от собора – в ризнице храма, построенной по проекту того же Альфреда Парланда в 1907 году. В итоге, в 1997 храм был открыт для посещения. Реставратором удалось во многом восстановить прежний облик Спаса.

Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге

Пол из итальянского мрамора, представляющий из себя 45 соединённых друг с другом мозаичных ковров с неповторяющимся узором

Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Евангельские сюжеты 
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Мозаика южного свода "Нагорная проповедь", художник В.В. Беляев
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Северный киот с мозаичной иконой Александра Невского, по рисунку М. Нестерова
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Резьба по камню 
Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
Царские врата из серебра, украшенные эмалями

С середины 1990-х храм стал доступен для посетителей, как Музей мозаичного монументального искусства. В 2004 году храм был вновь освящен.

На данный момент храм Спаса на Крови является частью Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор» и имеет статус музея. В соборе по выходным дням проводятся богослужения в 7:30 и 18:00,

Собор Воскресения Христова в Санкт-Петербурге
0
Поделиться с друзьями:

Киево-Печерская Лавра в осенних красках….

размещено в: Церкви | 0
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
 Киево-Печерская Лавра – один из первых монастырей Киевской Руси, была основана в 1051 году при Ярославе Мудром монахом Антонием..
 
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Одна из самых интересных загадок Киево-Печерской лавры – её протяжённость. Ходит немало легенд о том, что эти пещеры связывают между собой не только монастырские обители Киева, но и монастыри других городов Украины.
Правда это или нет, доподлинно неизвестно, хотя учёные и утверждают, что это миф, но ведь мифы на пустом месте не родятся. Даже в настоящее время нельзя сказать, что эти пещеры полностью исследованы, существует очень много ходов, которые невозможно изучить по разным причинам.
 
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Красоты и загадки Киево-Печерского заповедника способны впечатлить самого отъявленного скептика. Одна только возможность увидеть мощи былинного героя Ильи Муромца чего стоит. А ведь существует немало свидетельств об исцеляющей силе останков святого героя.
 
Веками Киево-Печерская лавра служила обителью для чистых сердцем, она была местом молитв многих людей, поэтому энергетика этого места поистине уникальна. Исцеление и покой даёт лавра верующим, а сколько людей нашли свой путь к Богу, просто побывав здесь.
 
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Одним из несомненных чудес можно считать шапку Марка Пещерника (гробокопателя) – её вес составляет целых 4 кг, и хранится она в Ближних пещерах. Уникальность этой шапки в том, что после молебна страждущие прихожане могут надеть сокровище, и оно исцелит и поможет.
 
Считается, что эта шапка забирает в себя всё негативное, все беды. Говорят, что сама примадонна Алла Пугачёва одевала эту шапку и та ей помогла. Киево-Печерская лавра – мужской монастырь, но несмотря на это одна женщина всё же нашла здесь приют – Дарья, дочь русского купца, жила в лавре под видом монаха. О том, что она женщина, узнали лишь после её смерти.
 
Киево-Печерская Лавра в осенних красках....
Немало чудес, неподдающихся научному объяснению, хранится в лавре – это и чудотворные иконы "Успение Божией Матери" и "Печерская похвала", исцеляющие мироточивые главы и мощи. В лавре покоятся мощи 123-х Божьих угодников – ни один монастырь мира не сравнится с лаврой…
 
Несомненно, каждому православному человеку стОит однажды посетить Киево-Печерскую Лавру, и она оставит в наших сердцах неизгладимое впечатление на всю жизнь…
Из сети
 
0
Поделиться с друзьями: