А ПОЧЕМУ «СОРОК? *** Вы никогда не задумывались, почему: два- двадцать, три — тридцать, пять — пятьдесят, шесть — шестьдесят и так далее
А вот четыре — СОРОК!!!
Самая распространённая версия: числительное сорок произошло от слова «сорокъ» — «мешок», «ткань», в которую заворачивали шкурки пушных зверей. От этого же корня происходит слово «сорочка». Один сорокъ — мешок с четырьмя десятками шкурок, которые шли на пошив одной шубы.
Постепенно название «сорокъ» вытеснило из употребления более древнее «четыре десте».
Выражение «сорок сороков» вы наверняка много раз слышали. Что же оно означает?
Если понимать буквально, то в Москве начала ХХ века стояло «сорок сороков» (40×40), то есть 1600, храмов. На самом деле их было меньше, а 1600 — это количество храмов и престолов, вместе взятых. (Престолом называют храм, пристроенный к основному, но наглухо отделённый от него, имеющий даже малую главку, также указывающую на его обособленность.) Выражение «сорок сороков» могло появиться и в связи с тем, что в 1551 году храмы Москвы были распределены по «сорокам» — группам приходов, объединяющих не менее сорока храмов.
«Сорок сороков» называли также торжественный всемосковский крестный ход — духовенство и прихожане собирались на него по «сорокам», к которым были приписаны.
Выходит, «сорок сороков» — устоявшееся выражение для обозначения многочисленности церквей в старой Москве. А со временем этот оборот, как и слово «сорок», вошёл в употребление для обозначения множества. Вспомним сороконожку, у которой не сорок ног, а гораздо больше. Её так назвали именно потому, что слово «сорок» означает не только «четыре десятка», но и «много».
Или пример из литературы: «И ты, однако, хорош; не надоело тебе сорок раз повторять одно и то же» (Н. В. Гоголь. «Мёртвые души»).
Некоторые люди считают, что говорить «нету» — неграмотно Или даже утверждают, что такого слова не существует. Это не так. Слово «нету» существует, оно включено в словари и использовать его можно.
Более того, в русском языке сначала появилось «нету» («нѣту»), а уже от него произошло «нет» («нѣтъ»).
Если в общении со знакомым вы используете разговорное «нету», вас нельзя будет назвать неграмотным. А вот в официальной речи отказывайте грамотно: «Нет!» Разнеслось по интернету, Что, мол, нету слова «нету». Странный вышел винегрет: Слово есть, но слова нет… Уловите мысль эту: Есть в беседе слово «нету», Ну а если вышел в свет – Отвечай спокойно: «Нет».
Говоры Зауралья, в частности говоры Шадринского района, начали изучать еще в 19 веке. В 1895 году Н.П. Ночвин составил «Крестьянский словарь — или практическое разъяснение слов, употребляемых крестьянами Зауральскаго края Пермской губернии». Вот некоторые образцы диалектной речи:
«Мы ить плохо жили. Ись было нечо. Хлеб-от со жмыхом, как костика, рот дерет. Поедим да ревем. Мама ругацца: «Чо на вас урос напал? Счас нахропаю». А у нас слез цело беремя. Носить было нечо. Одеемся как чучелы, во все дыры дует. Да чо вспоминать, душу бередить..» (А.И. Хохлова, Шадринский район).
«Мы вот с Петровной счас улочку дали. Пойду пельмени ретешны варить, где-то настряпаны. Сметаны-то нет, но кринка ссе-лая есь. Внук-от где-то, покось такой… Дома ли? Дырка свись, буканушка дома не любит Ой, глаза да глазоньки за ним. А у Петровны-то куда с добром» (В.Е. Осипова, Каргапольский район).
«Да Степаниха-то вышла на робят, дак они вставили ей двои ходы. Только зубы выставляли. А уж она и так, и так… Все в добры хотела войти. Но все никак. Мужик-от тоже глаз воротит, то заорет — горло неопушное… Вот и заболела. Не за здорово живешь» (Д.И. Зырянова, Шатровский район).
Служили в Германии, узнала землячку по говору:»Девки, как я ись хочу!»
ВЁдро – хорошая погода, БаскОй — красивый
ПосЮда пройдем(здесь пройдем)
голик — веник, дикошарый — взбалмошный; заныкать — запрятать; турнуть — заставить; тожно — после этого
гоношиться — готовиться к чему-либо, суетиться.
У меня знакомая женщина рассказывала, про мужа и про свой быт, и говорит «Федя подстригат парней и спрашиват «Валя,челы то оставлять им? «Я говорю оставляй, Федя,чтобы ухватываться было за че
Многие не знают и не понимают нас, ухахатываются, например, слово «ремок», разьясняю, что это такое, или «хто оно»
Шанег картовных насопелася и паздират по деревне…
Задергушки….занавесочки на окнах..
Лопоть то в повешай да в куть иди..
Че на паужну ладишь? Редьку айда бузгать.
Лико че лывы-те каки налило! Ак вон че ночесь бузгало да восияло!
«Ликачо, ликачо» папа говорил.Долго объясняла дочке, что такое «печурка», у нас называли маленькое углубление в верху у русской печки, спички всегда лежали, чтобы сухие были.
ЛопатИнка-верхняя одежда.Кумелькой все в сундуке-беспорядочно.
Я вспомнила тоже это слово.. Мне прабабушка говорила: у тебя пошто все кумелькой?
Сама заполошная-и меня взбузыкала…
Лук-от нонче хрушкой вырос..
Куриса в пече упрела, айдате ись..
Чё жё еко-то вовсе от рук отбился. Налуплю тебя, неслуха!! Будешь знать!
Твой-от где? А вон в малухе ково-то чебарничат…
Вот возьму голик, да так тебя отчихвошшу за твои покасти, чтобы вдругореть неповадно было.
Ты че там пО кастишь?? Уйди оттудова пока не разбил.
Сестрима коевадьни гостевала, сулилась в другореть приехать и кадушку малиньку привезти. Сколь время уж прошло, сама не кажотса и кадушку не высылат…
» … ну-ко, глянько, не сестрима ли Овдотьюшка к нам «хлёшшот»?
«…не встревай, колда баушки судят…»
» давай-ко, поерепенься мне ишшо тут…» ( ерепениться- вредничать).
… ишшо без спросу убежишь, голиком «отвошкаю»…
В магАзине… Ишшо чё. Шяс гомонок достану расшытаюсь…
Возьми Лопатину на голбце, сбегай в амбарушку, принеси опупков…
Лыва-то сколь глубока (лужа глубокая).
Бабушка жила в Рощино, Каргопольского района, говорила:,,Вот, вот кто оно эко?,, (что это такое), а ещё — если что-то не получается говорила: ,,ни че натакашься,,
Подзоры — элемент с историей. Раньше кровати делали более высокими, чем сейчас. Хотелось спать подальше от холодного пола, в тепле. Конечно, в таком случае под кроватью оставалось много места. Ещё наши бабушки ставили под кровати сундуки, какие-то предметы обихода. И скрывали всё это за подзором.Подзором также называют полосу ткани с вышивкой или кружевом, пришиваемую к одному из длинных краев простыни, так что при застеленной постели подзор остаётся открытым и свисает над полом. Мотивы вышивок на подзорах разнообразны: встречаются геометрический и растительный орнамент, птицы (утки, петухи, павы и др.), животные (лев, барс, конь), женские фигуры, мотив мирового древа и образы мифологических животных. На территории средней полосы России, особенно в Костромской, Нижегородской, Московской губ., на подзорах можно увидеть целые сцены, изображающие охоту, гулянье и пр. Вышивка на подзорах выполнялась в самых различных техниках (роспись, крест, тамбур, настил по перевити, вологодское стекло и т. д.). В северных губерниях обычно вышивали красными или белыми нитками по белому холсту. Большинство белых подзоров, первое упоминание о которых датировано 1701 годом, было выполнено в конце XVIII — начале XIX века. Цветовая гамма среднерусских и южнорусских подзоров значительно разнообразней. В вышивке костромских и нижегородских подзоров часто используется шёлковая и золотая нить. В кружевных подзорах, обычно белого цвета, используется геометрический и стилизованный растительный орнамент, завершаются они, как правило, фестонами. Термин был распространён повсеместно. Но это значение не единственное у лексемы подзор. В русском деревянном зодчестве так называют декоративный резной карниз вдоль свесов крыши и наличников. Часто приходилось видеть чудесные творения русских зодчих, но никогда и не думала, что ажурные украшения крыш и окон – это тоже подзоры. Хотя опять же и здесь мы чаще скажем не «дом с подзорами», а «дом с резьбой.» Рукоделие на протяжении многих столетий являлось излюбленным занятием девушек и женщин, долгими зимними вечерами они собирались вместе, разговаривали, пели, пряли, вышивали, вязали.
Итак, слово подзор в моей памяти осталось только в одном значении: полотно по длине кровати, нижняя часть которого украшена кружевами.
Устарело ли это значение слова подзор? Оказывается, и да и нет. С одной стороны, подзоры как украшение наших спальных мест, нашей одежды, наших занавесей существуют и поныне, просто мы давно ушли от металлических кроватей и чемоданов под ними, крайне редко надеваем национальные костюмы с подзорами, но они, подзоры, есть и выглядят сейчас современно и стильно.
