Троица — День Святой Троицы, Пятидесятница

Одним из первых летних праздников является Троица. Он отмечается на 50-ый день после праздника Пасхи. Её также называют Пятидесятницей.

В книге Нового Завета говорится о том, что праздник Троицы отмечается в честь схождения Святого Духа на землю, свидетелями которого стали ученики Иисуса Христа. Именно данное событие и стало причиной чествования великого торжества на 50 день после Пасхи.
 
А Святой Троицей являются Бог Отца, Бог Сына и Бог святого Духа. Согласно христианской истории, отмечать Троицу было решено в IV веке.
 
Постановление было одобрено на втором Вселенском соборе, что прошел в Константинополе. Догмат был принят, но вот отмечать Троицу, как великое церковной торжество, начали только спустя 700 лет.
 
Непосредственно сам день Троицы именовался в народе «зелёное воскресенье». Дома и храмы украшались растениями, на природе устраивались гуляния, игры, хороводы. К празднику хозяйки наводят чистоту в доме, украшают цветами комнаты, используя с этой целью молодую траву и зеленые ветки, которые символизируют весну, продолжение и процветание жизни. Для украшения чаще всего используются ветки дуба, березы, клена, рябины, мята, трава аира, мелисса.
 
Утром в день Троицы идут в церковь на праздничную службу. Прихожане в руках держат цветы, зеленые ветки и пахучие травы.
 
На Троицу сушили травы, и впоследствии использовали их как средство от разных бед и лекарство от многих болезней. По поверьям, такая зелень способна защитить дом от грозы.
 
Пятидесятница считалась днем, когда весна окончательно уступает место лету.
 
На этот счет наши предки приметили несколько погодных знаков.
 
Дождь на Троицу — хорошая примета, сулящая обильный урожай хлебов и грибов.
 
Попасть под дождь — к добру и исполнению мечтаний. Если парень девушку поцелует под березой — будет девушка его женой.
 
В этот день слушали кукушек — сколько раз прокукует, столько дней еще предстоит девушке в отцовском доме провести.
 
Кто увидит радугу — обретет здоровье и богатство в будущем году.
 
Если умыться утренней росой, надолго сохранишь свежесть и красоту.
 
Дождливая Пятидесятница — к теплому лету.
 
Веник в праздник для бани готовить — весь год не болеть.
 
На Троицу не играют свадьбы, иначе супружеская жизнь будет несчастной. Хороший знак лишь для тех, кто в этот день тайно посватался с избранницей.
 
Сухари от каравая, испеченного на Троицу, хранили до свадьбы. Их добавляли в свадебный пирог, веря, что они принесут молодоженам счастье.
 
Святая Троица — великий праздник. Нельзя в этот день заниматься домашним хозяйством и делать тяжёлую физическую работу. Нельзя стричь, мыть и красить волосы, возбраняется шитьё. Не нужно ремонтировать забор, по народным приметам это повлечёт за собой рождение нездорового скота. Нельзя делать из берёзы мётлы, в этот день следует отнестись к берёзе с почтением. Не следует злиться и ссориться, говорить о людях плохое и думать о нехорошем.
 
День лучше посвятить заботе о близких и молитве. Вся неделя Троицы называется «русалочьей», или «русальной». В эти дни нельзя купаться, по поверьям русалки могут заманить к себе.
 
Понедельник после Троицы – Духов день. В этот день Земля считалась именинницей. На земле не работали, а рано утром ходили на поиск кладов. Считалось, что в свои именины Земля откроет хорошему человеку что-то ценное.
Из сети
…Там, в берёзках, невидимо, смотрит на нас Господь, во Святой Троице, таинственные Три Лика, с посошками. И ничего не страшно….
Иван Шмелёв «Лето Господне. Троицын день.»
Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями:

Вознесение Господне

 Ежегодно на 40 день после Пасхи, в четверг 6-й недели по Пасхе, весь православный мир отмечает один из двунадесятых праздников церковного года — Вознесение Господне.

Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа Иисуса Христа, завершение Его земного служения.

Число 40 — не случайное, а несущее смысл. Во всей Священной истории это было время окончания великих подвигов.

По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца, как Спаситель человечества.

Победив смерть, это страшное последствие греха, и дав тем самым возможность воскреснуть в славе, Господь вознес в Своем Лице человеческую природу, включая тело человека. Тем самым, Господь открыл каждому человеку возможность во всеобщем Воскресении вознестись в высшую обитель света к самому Престолу Всевышнего.

О событии Вознесения рассказывают нам евангелисты Марк и Лука, особенно подробно можно прочесть об этом в книге Деяний Святых Апостолов в 1 главе.

Вознесение Господне

Дав ученикам последние наставления, Иисус Христос «вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с радостью великой…».

Праздник Вознесения — это праздник Неба, открытия человеку Неба, как нового и вечного дома, Неба как подлинной родины. Грех отделил землю от неба и нас сделал земными и одной землей живущими. Речь идет не о запланетном пространстве и не о космосе.

Речь идет о Небе, возвращенном нам Христом, о Небе, которое мы потеряли в земных науках и идеологиях, и которое раскрыл и вернул нам Христос. Небо — это Царство Божие, это царство вечной жизни, царство истины, добра и красоты.

Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями:

Красная горка или Антипасха

Красная горка или Антипасха

Так уж повелось, что светлый праздник Пасхи нами, славянами, отмечается ежегодно в весенний период. Православный люд в Светлый праздник заканчивает Великий пост, который считается самым строгим в году.

В этот день принято радоваться чудесному событию, радуется все живое от росточка до человека. Считается, что только после Пасхи дозволено сажать в землю семена и плоды, так как весна уже окончательно берет бразды в свои руки.

Семь дней после Пасхального воскресенья, оканчивается Фоминым воскресеньем или Антипасхой. В народе, воскресенье, следующее за Пасхой, величали Красной горкой. Далее следовала так называемая Родительская неделя, когда родственники поминали усопших.

Праздник, хоть и не является одним из главных у христиан, но службы в церквях в этот день так же пышны, как и на Пасху.

Рейтинг
5 из 5 звезд. 2 голосов.
Поделиться с друзьями:

Радоница, родительский день

РАДОНИЦА

Во вторник второй недели после Пасхи Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи.

Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.

Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.

«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц ― нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага» (Иоанн Златоуст)

Радоница (Радуница, Родительский день) – весенний день поминовения усопших, принятый у восточных славян. Это переходящий праздник, его дата зависит от даты Пасхи и приходится на вторник после Фомина воскресенья (первого после Пасхи).
 
В 2021 году Радоница в России приходится на 11 мая.
 

Сегодня день такой особый,
Настало время помянуть
Всех тех, кого уж с нами нету,
Их не позвать и не вернуть.

В день Радоницы призываю
Вас вспомнить тех, кто уж ушел,
Кто был нам близок, очень дорог,
Тех, кто покой уже обрел.

Пускай звучит молитва нынче
И льются теплые слова,
Пускай они нам помогают,
Пусть охраняют, как всегда.

3 мая — Радоница (2022)

Во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья (или Антипасхи), Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи. Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.

В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (4 век), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.

Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную.

Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными. Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.

Такое общение с усопшими, выраженное через простые бытовые действия, отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Евангелие от Матфея, 22:32).

Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

Инет

Рейтинг
5 из 5 звезд. 2 голосов.
Поделиться с друзьями: