Так уж повелось, что светлый праздник Пасхи нами, славянами, отмечается ежегодно в весенний период. Православный люд в Светлый праздник заканчивает Великий пост, который считается самым строгим в году.
В этот день принято радоваться чудесному событию, радуется все живое от росточка до человека. Считается, что только после Пасхи дозволено сажать в землю семена и плоды, так как весна уже окончательно берет бразды в свои руки.
Семь дней после Пасхального воскресенья, оканчивается Фоминым воскресеньем или Антипасхой. В народе, воскресенье, следующее за Пасхой, величали Красной горкой. Далее следовала так называемая Родительская неделя, когда родственники поминали усопших.
Праздник, хоть и не является одним из главных у христиан, но службы в церквях в этот день так же пышны, как и на Пасху.
Во вторник второй недели после Пасхи Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи.
Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц ― нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага» (Иоанн Златоуст)
Радоница (Радуница, Родительский день) – весенний день поминовения усопших, принятый у восточных славян. Это переходящий праздник, его дата зависит от даты Пасхи и приходится на вторник после Фомина воскресенья (первого после Пасхи).
В 2021 году Радоница в России приходится на 11 мая.
Сегодня день такой особый, Настало время помянуть Всех тех, кого уж с нами нету, Их не позвать и не вернуть.
В день Радоницы призываю Вас вспомнить тех, кто уж ушел, Кто был нам близок, очень дорог, Тех, кто покой уже обрел.
Пускай звучит молитва нынче И льются теплые слова, Пускай они нам помогают, Пусть охраняют, как всегда.
3 мая — Радоница (2022)
Во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья (или Антипасхи), Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи. Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.
В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (4 век), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.
Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную.
Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными. Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.
Такое общение с усопшими, выраженное через простые бытовые действия, отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Евангелие от Матфея, 22:32).
Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.
Пасхальный понедельник празднуется в память о первом дне после воскресения Иисуса Христа.
В Библии повествуется о том, что, воскреснув, Христос неузнанным явился двум своим опечаленным ученикам.
Он разделил с ними путь в селение Эммаус, неподалеку от Иерусалима, и ужин. В течение 40 дней рассказывал им о Царстве Небесном, после чего вознёсся на небо.
«…Взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам».
Важными символами Пасхального понедельника, как и символами самой Пасхи, являются крест, на котором Христос принял смерть, и воскрешение. Также символами пасхальных событий являются яйца, как настоящие, так и выполненные из различных материалов, гнезда, ягнята и зайцы или кролики. Яйца и молодые животные символизируют рождение новой жизни, пробуждение природы и возвращение ее плодородия весной.
Троице-Сергиева лавра в подмосковном Сергиевом Посаде одна из самых почитаемых русских святынь и охраняется ЮНЕСКО.
В России всего две лавры: Троице-Сергиева и Александро-Невская в Санкт-Петербурге.
Титул лавры давался монастырям, где монахи ограждали свои жилища стенами для защиты от нападений. В таких монастырях сохранялась самостоятельная жизнь, хозяйство, ремесленничество. Образовывались целые городские кварталы, где работали и жили церковнослужители.
Титул лавры давался монастырям, где монахи ограждали свои жилища стенами для защиты от нападений. В таких монастырях сохранялась самостоятельная жизнь, хозяйство, ремесленничество. Образовывались целые городские кварталы, где работали и жили церковнослужители.
