Пожалуй, во всем свете не найти такого же легкого, светлого и изысканного храма, как церковь Покрова на Нерли, что в 10 км от Владимира.
Это белокаменный шедевр старорусского зодчества, образец архитектуры владимиро-суздальской школы.
Секрет его изящества — в гармоничных пропорциях и прекрасном сочетании церкви с пейзажем русской равнины.
Храм считается одним из красивейших в России и внесен в реестр мировых памятников ЮНЕСКО, а окружающий его Боголюбовский луг признан региональным историко-ландшафтным комплексом.
Кто строил церковь доподлинно неизвестно. Непонятно и почему было выбрано столь отдаленное место. Установлено только, что во времена Андрея Боголюбского рядом с участком, на котором стоит храм, река Нерль впадала в Клязьму.
В дальнейшем обе водные артерии изменили русло и о прежнем течении напоминает только старица, но в XII веке этот заливной луг, примыкавшей к устью Нерли, едва ли можно было счесть удачным выбором для размещения храма.
Чтобы грунтовые воды и половодье не испортили постройку, создателям церкви пришлось заложить глубокий ленточный фундамент, поставить на него стены высотой 4 метра и создать искусственную насыпь. В дальнейшем она была обложена белым камнем, а сегодня выглядит как вполне естественный холм.
Есть на земле особые места, куда людей притягивает некая мистическая сила. В этих местах люди черпают творческие силы, вдохновение и желание жить.
Одним из таких мест является уникальный храм Святого Духа в Талашкино под Смоленском. Именно здесь Николай Рерих создал одну из своих величайших художественных работ – огромную мозаику «Спас Нерукотворный» с изображением лица Иисуса.
Храм Святого Духа в Талашкин — церковь в неорусском стиле, расположенная в деревне Флёново Смоленского района Смоленской области. Строительство и роспись церкви велись с 1900 по 1915 год в имении княгини Марии Клавдиевны Тенишевой Талашкино, в состав которого входило Флёново.
Храм воздвиг воспитатель Петра I, князь Борис Алексеевич Голицын в знак примирения с государем. В 1689 году Б.А. Голицына оклеветали перед царём, и он удалился к себе в деревню. Но уже в 1690 году Бориса Алексеевича вызвали обратно в Москву. Тогда же он и начал возводить новый храм, в закладке которого участвовал государь.
АРХИТЕКТУРА ЦЕРКВИ
Знаменская церковь с необычной для Подмосковья архитектурой строилась из местного белого камня, который часто встречается в Подольском районе. Из этого же материала изготавливали резьбу декоративного убранства храма. В плане постройка образует равноконечный крест с закруглёнными лопастями.
Над центральной частью возвышается восьмигранная башня, увенчанная куполом в виде золочёной короны. Храм снизу доверху покрыт резьбой с растительными мотивами, фасад также украшен скульптурами.
С западной стороны установлены статуи святителя Иоанна Богослова и Григория Златоуста. Все элементы наружного и внутреннего декора не относятся к русской традиции того времени. Возможно, используя приёмы западной архитектуры, князь стремился угодить Петру I, который отдавал предпочтение европейским манерам.
Внутреннее убранство храма также богато декорировано и изобилует скульптурными композициями и лепными рельефами на библейские и евангельские темы.
Центральное место занимает «Распятие». Справа от него сделана надпись, на которую указывают два сидящих ангела. Подобные тексты, сопровождающие и другие сцены, изначально были сделаны на латинском языке.
При реставрации в XIX веке митрополит Московский Филарет (Дроздов) потребовал заменить их на церковнославянские цитаты из Евангелия. К счастью, сохранился деревянный иконостас и резные двухъярусные хоры.
Создание икон приписывают мастерам Оружейной палаты Московского Кремля. Во всём убранстве храма западноевропейские традиции соседствуют с «нарышкинским барокко». Такой стиль получил название «голицынское барокко».
ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМА
Столь дерзкий для своего времени проект Б.А. Голицыну удалось воплотить только благодаря поддержке Петра I. Строительство храма закончили к 1699 году, после чего прошло ещё пять лет до момента открытия Знаменской церкви. Патриарх Адриан не давал разрешение на освящение столь необычного храма, украшенного на европейский манер.
После смерти патриарха местоблюстителем Московского Патриаршего Престола стал митрополит Рязанский и Муромский Стефан (Яворский). И в феврале 1704 года он освятил новую церковь в Дубровицах в присутствии Петра I и его сына царевича Алексея.
Пышные торжества по этому поводу продолжались целую неделю, и на них были приглашены все местные жители.
ХРАМ В XX ВЕКЕ
Колокольню Знаменской церкви, которая находилась рядом с храмом, взорвали в 1930 году. Сам храм не пострадал, но был долгие годы закрыт для богослужений.
В конце 1950-х годов храм перешёл в ведение Всесоюзного института животноводства, который 40 лет вёл реставрационные работы в церкви. Они, к сожалению, так и не были завершены.
В 1990 году, в канун 300-летия начала строительства храма, в нём возобновили богослужения. А в 2004 году провели реставрационные работы, в ходе которых латинские тексты в убранстве храма восстановили в своём первоначальном виде. Подновили уникальные горельефы конца XVII — начала XVIII века и отреставрировали Царские врата иконостаса.