Евдокия Лопухина. Первая супруга Петра I

размещено в: Русь великая | 0

27 января (6 февраля н.ст.) 1689 года Петра I и Евдокию Лопухину обвенчали в церкви Преображенского дворца. Новоиспеченному мужу в ту пору было шестнадцать лет, а молодой жене шел уже двадцатый год.

Последняя русская царица

Евдокия Лопухина – во многих аспектах фигура уникальная. С ее именем был связан один из наиболее известных разводов в отечественной истории. Лопухина стала первой супругой Петра Великого и последней русской царицей, успела пожить в царских палатах, монастырских кельях и тюремных камерах.

Ах, эта свадьба

Когда Наталья Кирилловна, мать Петра, решила спешно женить своего наследника, о чувствах сына она подумала в последнюю очередь. В непростой политической ситуации брак был серьезным государственным делом, а не способом решения амурных вопросов. Посудите сами: престол делили сразу два царя, причем один из них, Иван V, уже женился и даже вот-вот должен был стать отцом, а второй, Петр I, по-прежнему считался несовершеннолетним и во многом зависел от сестрицы-регентши. При таких условиях особенно выбирать не приходилось: нужно было жениться как можно скорее, да еще и желательно на девушке из дружественного рода.

Выбор Натальи Кирилловны пал на Прасковью Лопухину — Евдокией ее нарекут позднее. Она являлась представительницей хоть и незнатного, но благосклонного к Нарышкиным рода. Более того, Лопухиных было настолько много, что это также не могло не внушать доверия: в экстраординарной ситуации многочисленные родственники должны были поддержать Евдокию и ее супруга.

«И была принцесса лицом изрядная…»

О том, как прошел первый год их супружеской жизни, известно из «Истории о царе Петре Алексеевиче и ближних к нему людях». Автор этого произведения — Борис Иванович Куракин, сподвижник Петра I и по совместительству муж Ксении Лопухиной, сестры Евдокии.

«И была принцесса лицом изрядная, токмо ума посреднего и нравом не сходная к своему супругу, отчего всё счастие своё потеряла и весь род свой сгубила… Правда, сначала любовь между ими, царём Петром и супругою его, была изрядная, но продолжалася разве токмо год. Но потом пресеклась; к тому же царица Наталья Кирилловна невестку свою возненавидела и желала больше видеть с мужем её в несогласии, нежели в любви. И так дошло до конца такого, что от сего супружества последовали в государстве Российском великие дела, которы были уже явны на весь свет…» — писал Куракин.

Нелестной характеристики удостоился и весь род Лопухиных: «Люди злые, скупые ябедники, умов самых низких и не знающие нимало в обхождении дворовом… И того к часу все их возненавидели и стали рассуждать, что ежели придут в милость, то всех погубят и государством завладеют. И, коротко сказать, от всех были возненавидимы и все им зла искали или опасность от них имели».

Как верно отметил Куракин, Петр быстро охладел к супруге, не разделявшей его прогрессивные взгляды. Новой пассией царя стала Анна Монс. Несмотря на это, в течение первых трех лет брака плодовитая Евдокия родила Петру троих сыновей. Правда, двое из них скончались, будучи младенцами. Выжил лишь Алексей, но и ему судьба приготовила суровую участь.

Жизнь монашеская

При жизни Натальи Кирилловны Петр не допускал резких высказываний о Евдокии и старался вести себя почтительно по отношению к ней, однако после смерти матери и своего соправителя Ивана V снял все эвфемизмы. Неугодную супругу, связавшуюся, к тому же, с противниками Петра, было решено постричь в монахини.

Однако оказалось, что Евдокия — дама не промах. В монастыре она не только вела привычный для себя образ жизни, принимала гостей и даже, что совсем уже не входило ни в какие рамки, завела любовника. Этим несчастным оказался майор Степан Глебов.

«Свет мой, батюшка мой, душа моя, радость моя! Знать уж злопроклятый час приходит, что мне с тобою расставаться! Лучше бы мне душа моя с телом разсталась! Ох, свет мой! Как мне на свете быть без тебя, как живой быть? Уже моё проклятое сердце да много послышало нечто тошно, давно мне все плакало. Ах мне с тобою, знать, будет роставаться. Уж мне нет тебя милее, ей-Богу! Ох, любезный друг мой! За что ты мне таков мил? Уже мне ни жизнь моя на свете! За что ты на меня, душа моя, был гневен? Что ты ко мне не писал? Носи, сердце моё, мой перстень, меня любя; а я такой же себе сделала; то-то у тебя я его брала», — писала Евдокия Глебову.

Их тайна раскрылась в 1718 году, когда шло расследование «дела царевича Алексея». Глебова подвергли чудовищным пыткам и казнили. По некоторым данным, Евдокию даже заставили присутствовать во время расправы над ее любовником.

Бывшую царицу же после этого перевели в другой монастырь, где содержали как преступницу. Когда же Петр кончался, Екатерина I приказала и вовсе запереть Евдокию в Шлиссельбургской крепости. К свободной жизни женщина вернулась лишь с воцарением Петра II, своего внука. Скончалась она в возрасте 62 лет во время правления Анны Иоанновны.

Инет

Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями:

Юрий Борисович Норштейн. Воспоминания из далёкого детства

размещено в: СССР | 0
Ю́рий Бори́сович Норште́йн — советский и российский режиссёр мультипликационного кино и художник-мультипликатор. Народный артист Российской Федерации. Лауреат Государственной премии СССР. Большую часть работ создал, работая на студии «Союзмультфильм». Википедия
Родился: 15 сентября 1941 г. (80 лет), Андреевка, СССР

… Есть вещи, которые мы не улавливаем. А ведь каждая деталь хранит поэзию.

Я должен сказать, что это необыкновенное ощущение, когда с мороза мама приносила простыню, надутую ветром, замороженную.
И это была такая глыба, но она ничего не весила. Огромный дирижабль выплывал и мама разворачивалась, шла через коридор нашей коммуналки и заносила этот материализованный воздух в комнату. Она развешивала эту простыню на верёвки с прищепками. И через минуту простыня принимала тепло, обвисала и отдавала комнате эту морозную пряность.
Какой это был волшебный, вкусный запах!

Где бы я не выступал, я всегда говорил: Поднимите, пожалуйста, руки, у кого когда-то сушилось с мороза бельё в комнате?) …

Юрий Норштейн

Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями:

О русском свадебном обряде

размещено в: Русь великая | 0
Константин Маковский «Сваха» На полотне мы видим пожилую, опытную сваху, передающую опыт своим молодым товаркам.

Ах, эта свадьба!
Русский свадебный обряд-явление многосложное. Особой стороной стояло исполнение магических действий на благополучие самого обряда.

Традиционно русская свадьба чётко делилась на две части: печальную и радостную. Границей перехода от одного настроения к другому являлся обряд венчания.

Различались три этапа: довенчальный, непосредственно свадебный и послесвадебный. Неотъемлемой частью обряда был свадебный фольклор.

Необходимо отметить то, что в русской обрядовой традиции соответственно хозяйственному укладу,
существовало два основных срока для проведения свадеб: осенью — от Покрова до начала Рождественского поста, Филиппова заговения и зимой от Крещенья до масленичной недели.

Основными действующими лицами начала свадьбы кроме невесты, жениха и их родителей, обязательными участниками были их ближайшие духовные родственники с обеих сторон — крёстные родители, как правило выполнявшие роль сватов и свах, важная роль принадлежала старшему брату невесты, дружка, возглавляющий поезд жениха. Дружкой мог быть женатый старший брат или остроумный и словоохотливый парень из друзей жениха. Обязанности с дружкой разделял тысяцкий — крёстный отец жениха.
Сватовство.
… На утро сваха к ним на двор
Нежданная приходит.
Наташу хвалит, разговор
С отцом её заводит:
» У вас товар, у нас купец;
Собою парень молодец,
И статный, и проворный,
Не вздорный, не зазорный…
Так начинала сваха у Пушкина предупредительные разговоры о возможности соединить в браке два рода.
Плохим днём этого предприятия считался понедельник.

Сваты (сват или сваха) рано утром или поздно вечером, от любопытных глаз задворками, таясь, проскальзывали к дому невесты, предварительно выполнив у себя дома магические меры: вставали из-за стола с караваем и солонкой, перед выходом, присаживались и сидели некоторое время молча ( посидим на дорожку), вставали молились, отец жениха благословлял сватов и бил их по спине подушкой, а сватья надевала обувь от разных пар.
Чтобы не было отказа, сваха, зайдя в дом невесты, совала руки в печь и произносила: » Печка, печка, дай нам человечка! » 

Свои варежки клала в печурку, отковыривала и брала себе кусочек глины.
— У вас телушка, у нас бычок, нельзя ли их свести вместе? или
— У вас есть грядка, у нас — рассадка. Нельзя ли вашу рассадку на нашу грядку?

Если родители были не против, то приглашали сватов к столу. Сваты всегда садились на длинную лавку, поставленную вдоль выстланных на полу половиков, никогда — на поперечную.

На стол ставился самовар, яичница. Сваты доставали водку и пироги. К столу вызывали невесту. Если девушка пила две чашки чая — это означало, что она согласна, если одну — нет.

Отношение родителей невесты к сватовству было понятно по тону. При положительном решении дела сватам в сани подбрасывали редьку.

В некоторых краях Руси, сваха могла поймать за косу невесту и родители уж тогда не могли ей отказать. Но если невеста воспротивится, век ей жить вековухой.

 

М. Шибанов » Свадебный сговор».

Пройдя первый этап, после сватовства в случае предварительного согласия, наступал следующий — Дом смотреть. Через день или несколько мать, отец, брат и крёстные невесты отправлялись в дом жениха и внимательно осматривали всё хозяйство, количество запасов хлеба и скота, орудие труда и прочее.

Если хозяйство устраивало, все отправлялись за стол и устраивали пиршество, во время которого договаривались о богомолье, рукобитие, о смотринах невесты. После смотрин дома жениха свадьба всё ещё могла быть расстроена.

Следующий этап — сговор. Проходил в доме невесты. Обе стороны договаривались каково будет приданное невесты и каковы будут расходы на свадьбу от каждой семьи, кому и какие подарки должны дарить жених и невеста. Решался вопрос о количестве гостей, столов и перемене блюд.

Если сговор состоялся, приступали к следующему важному этапу — богомолье, т.е. обручению жениха и невесты. Здесь представители двух родов знакомились ближе. Все подходили в красный угол и молились Богу. После моления жениха и невесту благословляли иконой и хлебом с солью, их руки соединяли рушником и усаживали рядом. С этого момента их официально нарекали женихом и невестой. Что касается невесты, то выражение её лица становится невесёлым.

Все присутствующие приступали к праздничной трапезе. Рукобитие — древний обряд окончательного закрепления договора между родами. В присутствии всех, выше перечисленных лиц, в этот или через несколько дней отцы били друг друга по рукам обмотанным краем кафтана или платком. Руки протягивали через ненакрытый стол. Девушка с этого момента называлась » сговорёнкой». В качестве согласия на брак она преподносила жениху свой самый лучший платок.

С. Грибков » Благословение на свадьбу».

Пропой, запоины невесты — трапеза с хмельными напитками, представлял собой малый и большой запой. В первом принимали участие ближайшие родственники, на второй приглашалась вся родня.

Как только наливали первую рюмку отцу невесты, она начинала причитать, в этом ей помогали подружки, кроме того девушки величали всех гостей и обращались к жениху и невесте по имени и отчеству. Невеста обходила всех гостей и каждому подносила рюмку. Жених на пропой приносил гостинцы для невесты и её подруг.

Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями:

Победоносная Россия

размещено в: О России | 0

Победоносная Россия
История России – это история победоносных войн. Из 138 кампаний страна проиграла только 18. В целом, начиная с XV века, держава провела в войнах 329 лет – две трети всей своей жизни.

Больше всего Россия воевала с Турцией. Из 12 конфликтов победой для России завершились 7 войн, 3 кампании Москва проиграла и две закончились вничью. В ходе столкновений Турция утратила все свои позиции в Восточной Европе и уступила гегемонию Российской империи.

На втором месте войны со Швецией. С 1495 по 1809 года между странами произошло 10 войн: 5 из них Россия выиграла, 2 проиграла, 3 кампании закончились вничью. По итогу Швеция утратила статус великой державы. Россия, напротив, стала рассматриваться как новый игрок европейской политики. В 1721 году, после поражения Швеции в Северной войне, Россия получила статус империи.

На третьем – Польша. Речь Посполитая – одна из могущественных держав Средневековья и претендент на гегемонию в Восточной Европе. С 1558 по 1939 года между Россией и Польшей разгорелось 10 войн: 6 закончились победой России, 3 – поражением, 1 – в ничью.
Варшава проиграла Москве соперничество за объединение славянских земель и была включена в состав империи в 1792 году.
На четвертом – Иран. Персия пыталась бороться с Россией за Северный и Южный Кавказ. С 1651 по 1941 года иранцы поучаствовали в 7 войнах: 5 из них Россия выиграла, 2 завершились ничейным результатом.
С XIX века Иран попал в зону влияния Российской империи, а в 1941 году Советский Союз оккупировал север этой страны.
На пятом – Литва. Один из соперников Московского царства за объединение Руси. С 1487 по 1569 года литовцы успели спровоцировать 6 вооруженных конфликтов: 4 из них Россия выиграла, а 2 завершились неопределенным результатом.
Бороться с Москвой на равных Литва не смогла и объединилась с Польшей в одно государство – Речь Посполитую в 1569 году. В исторической перспективе, соперничество с русскими литовцы проиграли и вошли в состав империи в 1795 году.

Инет

Рейтинг
5 из 5 звезд. 1 голосов.
Поделиться с друзьями: