15 марта 1937 года родился писатель ВАЛЕНТИН РАСПУТИН. (14 марта День Памяти)

Когда говоришь «Валентин Распутин», невольно вспоминаешь забытые Богом сибирские деревушки, глухие городишки. Все, что называется российской провинцией. Бабы там, если уж любят, так любят. Мужики, если бьют, так бьют. Оттого и сюжеты хватают за сердце.
Из интервью:
— ВАЛЕНТИН Григорьевич, что сегодня больнее всего за душу задевает?
— Новый мир задевает. То, что мы перестаём быть самими собой. А самими собой мы перестаём быть, потому что умирает деревня. Если проехать, к примеру, по Ангаре или по Лене, то увидишь — одни деревни стоят пустые, в других осталось по два-три двора. Народ перемещается в города. Люди хватаются за случайный заработок — рынок, торговля.
Изменилось всё — социальная система, нравственные ценности. Даже слово! И человек растерялся. Он родные берега потерял, а другие найти не смог. Какая-то часть всё-таки смогла к ближайшему берегу прибиться — завели свои дела, предпринимательством занялись. Можно позавидовать им — они нашли почву под ногами. Но большинство… Оно даже не растерялось, а затаилось. И затаённость эта до сих пор не прошла. Люди ещё не почувствовали, что снова могут жить в полную силу.
— Но почему же так быстро сломался в нас духовный стержень? Или его подтачивали все 70 лет советской власти?
— Разумеется, подтачивали! Но дело ещё и в том, что в России не было гражданского общества — был народ, привыкший делать то, что ему велено делать. У народа была работа, были определённые увлечения. Ведь почему так много читали в 70–80-е годы? Люди искали истину. И те изменения, что начались с приходом Горбачёва, многим казались путём к той системе, по которой должна жить страна. Но когда всё перевернулось наизнанку и никакой истины там, на изнанке, не оказалось, люди растерялись.
Гражданского общества у нас нет до сих пор. Я часто слышу слова: вот, народ безмолвствует, народ не сумел себя показать. Но он, народ, и не ищет внешней свободы — внутренняя для него дороже. Он всегда жил по принципу: Господь вразумит, батюшка-царь укажет. И всегда контрасты: или терпение, или бунт. Поэтому народ может вести за собой только государство, а государству вести его сейчас некуда. Никаких спасительных или даже значительных целей у него нет.
Родниковая вода нам милее
— ВЫ ВСЕГДА описывали деревню как источник, из которого русский народ черпает силы.
— Конечно, и традиции, и законы общежития, и корни наши — оттуда, из деревни. И сама душа России — если существует единая душа — тоже оттуда. Деревню русскую начали уничтожать ещё в советское время. А сейчас добивают окончательно. И корни эти, похоже, не способны дать побегов.
— Но, может, это определённый этап в развитии всего мира? Ведь и в Европе деревни пустеют.
— Это, может быть, и закономерный этап. Но Россия без деревни не Россия. Да, мы пошли по пути, по которому идёт так называемый цивилизованный мир. Нам бы действовать поосторожнее, а мы — сразу: не хотим отставать. Хотим из кожи вон. Но город — это поверхность жизни, деревня — глубина, корни. Оттуда приходили люди, принося с собой свежие голоса, свежие чувства. Сколько бы водохранилищ мы ни понастроили, а водичку любим пить родниковую.
— Так, значит, круг замкнётся и мы снова вернёмся к земле?
— Человек не может потерять тяги к земле, необходимости работать на ней. Но уже не будет тех глубин, что были прежде. Ведь деревня существовала не только на местности, но и внутри каждого из нас, кто из неё вышел. Это чувство родства ещё долго будет в нас тлеть — как на пожарище, которое выжгло много что из самого необходимого. Без деревни Россия осиротеет.
Смотрите: 70 с лишним лет мы прожили без церкви. А без церкви, без веры жить нельзя! Недаром даже коммунистические принципы имели библейское происхождение. И мне кажется, нет ничего неожиданного в том, что люди снова пошли в церковь, пусть пока и не так много, как хотелось бы. Ведь те, кто ходит в церковь, они другие. Может быть, возрождение России пойдёт отсюда.
— А почему вы сами крестились только в 1980 году?
— Членом партии я не был. Но и крещён никогда не был. А как можно русскому человеку быть неправославным?
— Почему же вас родители сразу не окрестили?
— Потому что тогда, в 1937 году, на много километров вокруг не осталось ни одного храма. В деревне, кстати, и сегодня по-прежнему некуда идти — церкви возрождаются в основном в городах. Мы сейчас на моей родине строим храм, и туда, конечно, люди пойдут. Но не сразу. По себе знаю, как тяжело возвращаться.
— Почему?
— Потому что привычки нет, утрачена была необходимость молитвы. И вернуть её удастся не так скоро, как хотелось бы. Но когда люди возвращаются к вере, тогда они совсем по-другому себя чувствуют. Увереннее. Потому что находят там опору духовную.
Как человек верующий, я верю, что Господь в конце концов не оставит Россию. Да, проведёт её опять через испытания, как не один раз проводил, но всё же выведет в спасительные двери.
Русские работать умеют!
— В ЦЕНТРЕ вашего романа «Дочь Ивана, мать Ивана» — женщина, дочь которой изнасиловал кавказский торговец с рынка. Эта женщина, отчаявшись добиться справедливости, сама застрелила насильника. Этично ли сейчас, когда межнациональные вопросы обострены до предела, так строить сюжет?
— Видите ли, насильник мог быть любой национальности. И русской тоже — так сказать, в единичном, частном насилии. Но есть ещё и насилие общественное. Рынки наших городов, сибирских в особенности, оккупированы кавказцами и китайцами. Китайцев больше, но кавказцы агрессивнее и ведут себя как хозяева, не считаясь ни с обычаями нашими, ни с законами.
Я писал свою повесть по материалам следственного дела об убийстве насильника. Насильником был кавказец. Кто читал повесть, согласится, что говорю я об этом весьма аккуратно. У насильника были сообщники — из русских. Его пытались оправдать и следователь прокуратуры, и прокурор — тоже местные, русские. Насильник пострадал, а они остались безнаказанными. И в нравственном смысле оказались ещё большими преступниками, чем погибший.
Но не буду, конечно, утверждать, что межнациональных проблем в России, как и во всём мире, не существует.
— Но такое национальное напряжение, существующее сегодня в мире, не может закончиться мирно.
— Не хочется даже и представлять, во что это может вылиться. Вообще, я считаю, что всякое значительное переселение одних народов на земли других, будь это переселение в поисках работы, как у арабов в Европу, или насильное перемещение негров в Америку, чревато тяжёлыми последствиями. Как только число мигрантов достигает критической массы, масса эта способна стать агрессивной. События во Франции в прошлом году как раз это и подтвердили. Взрыв там произошёл не потому, что негры или арабы плохи, вовсе нет. Просто в противоречие приходят глубинные межэтнические запросы. А тут ещё и демократические «права человека». Они и человека развращают, и у народа отнимают право на защиту.
То же самое сейчас подготовляется и у нас.
— Можно ли этому как-то противостоять?
— А не гоняться за дешевизной! Осторожней раздаривать рабочие места чужакам. Это неправда, что русский человек работать не умеет. Просто у русского труда есть свои особенности: наш брат любит, чтобы его уважали, похваливали, а иногда, может, и просили. И тогда он горы свернёт. Кто же нам империю-то в шестую часть суши построил — разве не он?
Да, есть у русского народа и минусы. То же пьянство. Особенно в деревне, которая брошена на произвол судьбы. Но сейчас в обществе всё расходится по полюсам. Одни, потеряв надежду, пьют беспробудно. Другие, несмотря ни на что, стараются жить достойно. Это какая-то новая формация мужика: нет, не загоните в угол, не сломите. Я сильнее вашего порядка и на колени не опущусь.
И с голоду сейчас не пропадают. И то, что жизнь потихоньку налаживается, заслуга не только нефти, но и результат народной инициативы. Костяк этот нарастает, и если бы власть ещё сумела его заметить и поддержать, всем только на пользу бы пошло.
Валентин Распутин ушел из жизни 14 марта 2015 года.

Выбирать надо добрых, а не показных. Доброта у девки на лице написана, ей и мазаться не надо, чтоб себя красивой сделать. Природу не спрячешь, она себя обязательно покажет.

Валентин Распутин, »Дочь Ивана, мать Ивана»

На то она и женщина, чтобы смягчать и сглаживать совместную жизнь, на то и дана ей эта удивительная сила, которая тем удивительней, нежней и богаче, чем чаще ею пользуются.

»Живи и помни» (сборник),

Валентин Распутин

Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестает быть ребенком. «Уроки французского»

— Пересудов людских ты боишься… Что они тебе? Люди — как собаки: кто где не так пошевелился — они в шум. Полаяли и перестали — и опять ждут, кто бы себя чем выдал.

Чтобы понимать друг друга, много слов не надо. Много надо — чтобы не понимать.

Когда все хорошо, легко быть вместе: это как сон, знай дыши, да и только. Надо быть вместе, когда плохо — вот для чего люди сходятся.

Каждый может упасть. Но только не на колени. В любом положении надо держать фигуру.

Нет, надо верить… И праведники еще остаются, и не выжили совершенно люди из бескорыстия, благоразумия, веры. Да, издержался издерзился, окунулся в срамной балаган человек — да ведь не всякий же!

И пусть он, неподдавшийся, осмеян нынче, затравлен, загнан в молчание и одиночество… но…стоит неколебимо он, ни за какие пряники не способный расстаться с совестью.

Из книги Валентина Распутина «Сибирь, Сибирь…»

Из сети

15 марта в 1937 году родился Валентин Григорьевич РАСПУТИН, советский и российский писатель-прозаик и общественный деятель. Валентин Григорьевич Распутин появился на свет в крестьянской семье, в селе Усть-Уда Иркутской области.

После окончания школы он поступил в Иркутский государственный университет на историко-филологический факультет, работал в молодежной газете внештатным корреспондентом. После окончания университета он продолжил работу в газетах Иркутска и Красноярска. Писал очерки и рассказы.

С 1967 года Валентин Распутин является членом Союза писателей. В том же году в Красноярске увидела свет его первая книга рассказов – «Человек с того света».

Лучшие произведения Распутина были написаны в 1970–1980-х годах: «Уроки французского», «Живи и помни», «Прощание с Матёрой», «Век живи – век люби», «Пожар».

Семь его произведений, в том числе «Уроки французского» и «Живи и помни» были экранизированы.

Валентин Григорьевич награжден орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, «За заслуги перед Отечеством» IV и III степени и другими наградами, имеет звание Героя Социалистического труда, является почетным гражданином города Иркутска.

Валентин Распутин дважды становился лауреатом Государственной премии СССР, лауреатом Государственной премии Российской Федерации, а также премий имени Федора Достоевского, Александра Солженицына и Сергея Аксакова и др.

Валентин Распутин жил и работал в Москве и Иркутске. Начиная с 1985 года, он принимал активное участие в общественной жизни страны. Выступал против реформ перестройки. Не стало Валентина Григорьевича 14 марта в 2015 году…

Из сети

Унесённая ветром Маргарет Митчелл

Американскую литературу нельзя представить без романа «Унесённые ветром». Книгу молодой дебютантки невзлюбили другие писатели, но обожала публика и киношники.

Маргарет Митчелл прожила всю свою недолгую жизнь в воспетой ею Атланте.

В юности она потеряла жениха, погибшего на фронтах Первой мировой войны, а её взрослая жизнь началась с неудачного замужества.

Пара развелась через несколько месяцев, но Митчелл так боялась бывшего супруга, что носила с собой револьвер пока её экс-мужа не нашли мёртвым в соседнем штате.

На жизнь девушка зарабатывала журналистикой. В 1925 году травма ноги заставила её бросить репортёрство, а второй муж, страховой агент, смог обеспечить ей достойное существование.

Домохозяйка Маргарет начала писать роман, который закончила через десять лет. История мятежной Скарлетт О'Хара во многом основана на реальных событиях из жизни предков писательницы.

Джеральд, отец Скарлетт, как и прапрадед Маргарет сбежал в Америку из Ирландии. В жилах Митчелл, как и у её героини, текла также и французская кровь.

Два деда Маргарет сражались в годы Гражданской войны на стороне Конфедерации южных штатов. Один из них после поражения, как и Скарлетт, разбогател на поставках древесины для восстановления Атланты, которая в 1864 году была дотла сожжена северянами.

Вообще, исторические события, на фоне которых разворачивается эпическое действие романа, автор описала досконально — в этом ей помогли рассказы отца, который был председателем исторического общества Атланты.

Закончив свой труд, Митчелл не собиралась его публиковать, пока о тысячестраничной рукописи случайно не узнал один из издателей. Роман «Унесённые ветром» был издан в 1936 году и стал национальным бестселлером.

Он был восторженно принят читателями, но был осторожно встречен критикой и профессиональными литераторами. Одни завидовали успеху дебютантки, другие не знали, как относиться к произведению, героиня которого оправдывает рабовладение и ненавидит янки, но является примером борьбы женщин за равноправие и презирает отжившие светские условности.

Многочисленные переиздания и переводы на десятки языков принесли Митчелл состояние. Фильм, поставленный по её роману в 1939 году, получил десять «Оскаров» и собрал рекордную кассу.

Несмотря на этот успех, Митчелл не начала писать новые произведения. В 1949 году, во время вечерней прогулки, её сбил пьяный шофёр. Маргарет Митчелл скончалась через пять дней, так и оставшись автором одного, но великого романа.

Из сети

Две любви и один кошмар Маргарет Митчелл:

Почему автор «Унесённых ветром» спала с пистолетом под подушкой

Имя Маргарет Митчелл было овеяно легендами ещё при её жизни, а на следующий день после её трагической гибели все материалы и ранние рукописи «Унесённых ветром» были сожжены.

Супруг писательницы, согласно её завещанию, оставил только те материалы, которые делали авторство его жены неоспоримым.

Джон Марш стал вторым мужем Маргарет Митчелл, и ему в течение двух лет приходилось мириться с тем, что супруга не расставалась с пистолетом даже по ночам.

Маргарет Митчелл было года три, когда её пышное платье загорелось от железной решётки, ограждавшей печь, и с тех девочка носила до определённого возраста только брюки.

А брат Александр Стефенс стал уверять, что для игр с ним она должна стать мальчиком Джимми, и будущая писательница до 14 лет была самым настоящим сорванцом, разделяя со старшим братом все мальчишеские игры и проказы.

А ещё она с детства писала, сначала рассказы о животных, после перешла к сказкам и приключениям.

Она самостоятельно делала обложки, собирала разрозненные листы в книги, дополняла их собственными иллюстрациями, а в 11-летнем возрасте даже дала название своему «издательству» — Urchin Publishing Co.

Мама собирала все книги с творениями дочери и хранила их в больших коробках, которых к моменту отъезда Маргарет в колледж собралось несколько штук.

Маргарет Митчелл выросла настоящей красавицей, брюки давно сменили девичьи наряды, и у девушки была целая армия поклонников.

Ей было приятно внимание противоположного пола, но избранником её стал выпускник Гарварда Клиффорд Уэста Генри, инструктор по штыковому бою. Этот роман был очень коротким: Маргарет познакомилась с Генри в июне 1918 года, а 17 июля он отбыл на фронт Первой мировой войны.

Накануне своего отъезда во Францию лейтенант преподнёс возлюбленной обручальное кольцо, которое она приняла. 14 сентября того же года, в день зачисления Митчелл в Смитский колледж в штате Массачусетс, Генри был смертельно ранен, а 17 октября 1918 года он скончался.

Сама Маргарет Митчелл хранила воспоминания о своей первой любви на протяжении всей жизни и писала, что в этих чувствах не было и следа физической страсти. 

Колледж Маргарет так и не окончила.

В январе 1919 года от испанского гриппа скончалась её мать, и 19-летняя студентка бросила учёбу, чтобы взять на себя ведение хозяйства и заботы об отце. И стала одной из самых популярных девушек Атланты, дебютировав в обществе зимой 1920 года.

Первое появление Маргарет в свете было скандальным: на благотворительном балу дебютанток она исполнила танец с элементами эротики, включавший в себя поцелуй с мужчиной. Впрочем, это ничуть не помешало успеху Митчелл.

Она в то время, по её собственным словам, «была отчаянной кокеткой». Маргарет оказалась помолвлена с пятью мужчинами, но утверждала, будто никого из них не вводила в заблуждение. Остановила же она свой выбор на не самой лучшей кандидатуре.

Беррьен Киннард Апшоу не смог добиться успеха на военном поприще и в результате занялся подпольной торговлей спиртными напитками.

Митчел казалось, что именно таким и должен быть её супруг: брутальным, красивым, страстным и даже слегка опасным. Правда, она тогда не представляла, к чему приведут её необдуманные чувства.

Семья Маргарет была против этого брака, но она не собиралась принимать во внимание точку зрения родственников. 2 сентября 1922 года Маргарет Митчелл вышла замуж за Беррьена Киннарда Апшоу.

Шафером на этой свадьбе стал Джон Марш, давно влюблённый в невесту. Семейная жизнь Митчелл продлилась фактически всего три месяца, и за это время молодая жена смогла оценить последствия своего необдуманного решения о браке.

Апшоу был вспыльчив, ревнив и деспотичен, он любил приложиться к бутылке и буквально истязал свою молодую жену. Маргарет страдала от физического и эмоционального насилия, а её супруг категорически отказывался давать развод.

Согласие было получено лишь после того, как Джон Марш выдал Апшоу весьма приличную сумму наличными, а Маргарет пообещала не выдвигать против него обвинения в нападении, потому что однажды он попытался вернуться и на самом деле напал на свою жену.

С тех пор на протяжении ещё двух лет Митчелл постоянно носила с собой заряженный пистолет, который ночью клала под подушку. Официально развод был оформлен 16 октября 1924 года. 13 января 1949 года Беррьен Киннард Апшоу разбился насмерть, упав со второго этажа барака в Галвестоне, штат Техас.

 Джон Марш ни на день не оставлял Маргарет без своего внимания. И 4 июля 1925 года 25-летняя Маргарет Митчелл и 29-летний Джон Марш обвенчались в унитарианско-универсалистской церкви и поселились в квартире № 1 в Crescent Apartments в Атланте. Они были по-настоящему счастливы.

Джон Марш во всём поддерживал свою супругу, окружал её вниманием и заботой, восхищался её статьями и репортажами, написанными для журнала Atlanta Journal.

Маргарет в 1926 году стала вести колонку для воскресного журнала Elizabeth Bennet's Gossip, а когда осталась без работы после серьёзной травмы лодыжки, муж носил для неё охапки книг из библиотеки, чтобы отвлечь любимую жену от грустных мыслей.

Позже Джон Марш предложил супруге самой написать роман, вместо того, чтобы тратить время на тысячи чужих произведений. И даже раздобыл для неё портативную пишущую машинку Remington Portable № 3.

А позже, все 10 лет, пока продолжалась работа над «Унесёнными ветром», искал нужную информацию и был первым и единственным читателем романа.

«Унесённые ветром» произвели настоящий фурор в обществе, книга мгновенно стала бестселлером, а её автор – знаменитостью и лауреатом Пулитцеровской премии.

Многие ждали, что за первым романом последуют и другие, но Маргарет так больше ничего и не написала, из-за чего нередко возникали слухи о том, что на самом деле не она была автором произведения.

Но Митчелл не обращала внимания на критику, у неё были дела куда важнее. Она тщательно следила за соблюдением своих авторских прав, выбивала из издателей гонорары, а во время Второй мировой войны стала волонтёром Американского Красного Креста.

Маргарет собирала деньги на военные нужды, продавая военные облигации, шила больничные халаты и накладывала заплаты на брюки. И всё свободное время писала письма солдатам на фронт, посылая им слова поддержки.

Вечером 11 августа 1949 года Маргарет Митчелл вместе со своим мужем Джоном Маршем направлялась в кинотеатр, надеясь посмотреть «Кентерберийскую повесть». На пересечении Peachtree Street и 13th Street Маргарет Митчелл сбил автомобиль.

Спустя пять дней она скончалась в больнице Грейди, не приходя в сознание. Маргарет Митчелл была похоронена на Оклендском кладбище в Джорджии. Когда в 1952 году умер ее муж Джон, его похоронили рядом с женой.

30 июня 1936 года впервые вышел роман Маргарет Митчелл «Унесённые ветром». Роман стал одним из самых знаменитых бестселлеров американской литературы.

Уже к концу 1936 года было продано более одного миллиона экземпляров. В этом же году Митчелл передала права на экранизацию продюсеру Дэвиду Селзнику за 50 000 долларов.

В 1939 году снят одноимённый фильм. В 1937 году Митчелл получила за этот роман Пулитцеровскую премию.

16 августа 1949 года в автокатастрофе погибла Маргарет Митчелл.

Создание «Унесенных ветром» началось с того, что Маргарет Митчелл написала главную фразу последней главы: «Она не сумела понять ни одного из двух мужчин, которых любила, и вот теперь потеряла обоих». Привычка писать с конца, с самой забойной фразы, осталась у Маргарет со времен работы журналистом — именно так создавала она свои очерки.
Конечно, для написания такого огромного эпического полотна требовалось множество литературных и исторических источников. И Маргарет проводила целые дни в библиотеках, выписывая различные факты, уточняя даты и проверяя информацию.

В декабре 1935 был написан окончательный вариант романа, и рукопись отослана в издательство. Имя главной героини романа было придумано в последний момент — прямо в издательстве. Название романа вначале тоже было другим — «Завтра будет другой день».

Но роман получил свое название, ставшее нарицательным — «Gone with the Wind»- «Унесенные ветром». Для заглавия книги Маргарет взяла слова из стихотворения Горация в переложении Эрнста Доусона: «Я забыл многое, Цинара; унесенный ветром, затерялся в толпе аромат этих роз»…

Роман вышел в 1936 году, сразу же стал бестселлером и остается им уже на протяжении многих лет. В первый же день выхода книги было продано более чем 50 тысяч экземпляров. За год книгу переиздали 31 раз, а Маргарет Митчелл заработала в первый же год 3 миллиона долларов. Роман получил Пулитцеровскую премию и Национальную книжную награду Америки.

Правда, профессиональные критики невзлюбили это роман, считая его недостойным столь высоких наград. Они говорили, что «значительно число читателей этой книги, но не она сама».

Но знаменитый фантаст Герберт Уэллс произнес фразу, выразившую мнение миллионов читателей: «Боюсь, что эта книга написана лучше, чем иная уважаемая классика». Эти слова подтверждает время — спустя 70 лет роман остается одним из самых продаваемых в мире.

В 1939 году роман «Унесенные ветром» был экранизирован режиссером Виктором Флемингом. Продюсер Дэвид Селзник позаботился об этом заранее и еще в 1936 году выкупил права на экранизацию за 50 тысяч долларов.

Роль неотразимого Ретта Батлера единодушно было решено отдать Кларку Гейблу. Но сам он не хотел сниматься в этом фильме, прославившем его, утверждая, что эта роль выглядит ужасающе большой и ответственной. Но тем не менее, Гейбл решился на этот шаг, о чем не пожалел ни он сам, ни миллионы его поклонников и поклонниц.
Поиск героини был более мучительным — съемочная группа рассмотрела больше чем 1400 кандидаток. Поиски актрисы на роль Скарлетт продолжались около двух лет. Проблема разрешилась, когда на съемочной площадке появилась красавица Вивьен Ли, очень похожая на Маргарет Митчелл в молодости.

Хотя писательница часто говорила о том, что настоящей героиней книги является Мелани Гамильтон, а вовсе не взбалмошная и непорядочная Скарлетт, ключевой фигурой фильма все же стала зеленоглазая красавица.

Интересно, что актриса Барбара О'Нил, сыгравшая мать Скарлетт Эллен, на самом деле была всего на год старше Вивьен Ли. Лесли Говард, сыгравший героя войны Эшли Уилкиса, являлся военным офицером запаса.

Когда началась Вторая Мировая война, он отправился добровольцем на фронт и погиб…
Фильм поражал воображение обилием затраченных средств, количеством людей, снявшихся в нем — 59 актеров и 2400 человек массовки.

Премьера грандиозного фильма состоялась 15 декабря 1939 года в Атланте, и губернатор штата в честь этого события объявил этот день нерабочим!

«Унесенные ветром» получили восемь «Оскаров», установив тем самым рекорд, продержавшийся до 1958 года. Это был первый цветной фильм, выигравший заветную статуэтку.

Маргарет Митчелл после выхода фильма сталa еще более популярной и известной личностью. Каждый день к ней приходили сотни писем с советами, выражением восхищения, просьбами. Самая основная из них — написать продолжение романа.

Но Маргарет Митчелл отказывалась от этого, хотя многие издатели готовы были купить новую книгу на любых условиях. Но она только смеялась и с сарказмом говорила, что, конечно же, напишет роман «Принесенные бризом», в котором у всех героев изменятся души и характеры в самую лучшую сторону, и все они погрязнут в ханжестве и глупости.

В чем-то она была права — конечно, многим хотелось бы знать, увенчались ли успехом старания Скарлетт вернуть любовь Ретта Батлера, но продолжения этой книги, написанные другими писателями, кажутся нам чересчур пресными и скучными…

А жизнь самой Маргарет тем временем приблизилась к трагическому финалу. 11 августа 1949 года она с мужем отправилась в кино. Пьяный таксист сбил знаменитую писательницу, и 16 августа она скончалась от полученных ран в возрасте всего лишь 49 лет…
Ветер унес Маргарет Митчелл слишком рано, но ее жизнь, мысли, чувства, стремления, переживания остались в миллионах экземпляров книг, живут на киноэкранах и останутся в памяти людей на долгие-долгие годы…

Наталья Трубиновская

На окраине Парижа в самом конце грязноватой улицы Матюрен-Сен-Жак есть унылый пятиэтажный дом. Под чердаком его снимал мансарду высокий кудрявый юноша с азиатскими глазами.

Утром он с потертым бюваром торопился в канцелярию герцога Орлеанского, где служил младшим делопроизводителем. Локти его тесного сюртука и колени панталон блестели.

Юноша замазывал предательски лоснящиеся места чернилами. Чернил в канцелярии герцога Орлеанского хватало с избытком.

Питался он скверно, луком и разбавленным вином (во Франции плохое вино дешевле керосина). Юноша ненавидел лук и был равнодушен к вину.

Напротив его дома был маленький трактир. Над дверью висела сосновая шишка из меди размером с хорошую тыкву. Заведение так и называлось – «Сосновая шишка».

Иногда после работы юноша заходил сюда и долго вдыхал аромат жареной картошки. Потом небрежно говорил хозяину: — Заверните-ка…

— Но вы и так должны мне сорок франков! – негодовал папаша Жирардо.

— Вот погодите немного, — заверял его юноша, — скоро я разбогатею и щедро вам отплачу. В результате он уносил к себе в мансарду немного жареной картошки. Его долг папаше Жирардо все увеличивался.

И вот, в один прекрасный день высокий кудрявый юноша с азиатскими глазами исчез. Его комнатушку под чердаком занял другой молодой человек в таких же лоснящихся холщовых панталонах. Шли годы. Трактир «Сосновая шишка» приходил в упадок.

В бедном студенческом квартале трактирщику с добрым сердцем разбогатеть нелегко. Наконец папаша Жирардо заколотил ставни.

Теперь он промышлял с маленьким лотком в аристократическом квартале Сен-Жермен. Может быть, кто-нибудь из богачей, утомленных трюфелями и шампанским, захочет отведать жареной картошки?

Как-то раз возле него остановился фиакр, запряженный парой гнедых лошадей. Сначала высунулась нога в козловом башмаке с серебряной пряжкой.

Затем появился весь господин целиком. Вишневого цвета фрак, белоснежное жабо, и над всем этим – курчавые седеющие волосы и молодые азиатские глаза.

Святая Мария! Папаша Жирардо узнал бедного юношу из мансарды. И тот узнал своего кредитора, обнял его и прижал к широкой груди, стараясь не помять жабо.

— Я, кажется, что-то задолжал тебе? – спросил нарядный господин.

— Ровно двести франков, — ответил торговец, — деньги сейчас были бы очень кстати!

— Денег у меня при себе нет, — заявил господин, — нашему брату не очень-то много платят.

Но я щедро расплачусь с тобой, дружище. Я расплачусь с тобой… бессмертием!

И, хлопнув изумленного торговца по плечу, он исчез в роскошном подъезде, возле которого дежурил угрюмый привратник в ливрее с золотыми галунами.

Прошло три месяца. Папаша Жирардо возвращался домой. Сегодня ему не удалось продать ни единой картофелины. Видно, трюфели и шампанское не так уж быстро надоедают аристократам. Он свернул за угол и обмер.

Десятки шикарных экипажей запрудили улицу Матюрен-Сен-Жак. Возле заколоченных ставен его кабачка толпился народ.

Нарядные господа в блестящих цилиндрах колотили в запертые двери лакированными штиблетами, восклицая: — Открывай скорее, наш добрый Жирардо! Мы проголодались!

— В чем дело? – произнес торговец.

– Чему я обязан?! Какой-то щеголь с удивлением посмотрел на него.

— А ты не знаешь, старик? Да ведь это «Сосновая шишка»! Самый модный кабачок Франции!

— Вы смеетесь надо мной! – взмолился бедняга Жирардо. Щеголь достал из кармана томик в яркой обложке.

— Читать умеешь? Папаша Жирардо кивнул. Щеголь раскрыл книжку.

— «Жизнь теперь представляется в розовом свете!..» — воскликнул герцог. Затем он и его друзья направились в кабачок «Сосновая шишка» на улице Матюрен-Сен-Жак, где достопочтенный метр Жирардо чудесно накормил их…»

— Назовите мне имя сочинителя! – вскричал потрясенный торговец. И услышал в ответ: — Александр Дюма!

Сергей Довлатов «Двести франков с процентами»

Из сети

Когда Александр Дюма писал «Трёх мушкетёров» в формате романа с продолжением в одной из газет, в контракте с издателем была оговорена построчная оплата рукописи.

Для увеличения гонорара Дюма придумал слугу Атоса по имени Гримо, который говорил и отвечал на все вопросы исключительно односложно, в большинстве случаев «да» или «нет».

Продолжение книги под названием «Двадцать лет спустя» оплачивалось уже пословно, и Гримо стал чуть более разговорчивым.

Пять экранизаций Виктора Гюго

 «Собор Парижской Богоматери», 1956 Цыганка Эсмеральда своей красотой сводит с ума мужчин. В нее тайно влюблен Клод Фроло, суровый священник из Собора Парижской Богоматери. Воспитанник святого отца, горбун Квазимодо, также очарован смуглой плясуньей. А девушка хранит верность аристократу по прозвищу Феб. Одурманенный ревностью священник ранит его. В преступлении обвиняют Эсмеральду и судьи приговаривают девушку к сожжению на костре. Феб не делает ничего ради ее спасения, но на помощь любимой приходит горбун Квазимодо.

 «Человек, который смеется», 1971 Экранизация одноимённого романа Виктора Гюго. Действие происходит в Великобритании в конце XVII — начале XVIII веков. Умирающего от голода мальчика Гуинплена и слепую девочку Дею приютил путешествующий философ Урсус. Главный герой Гуинплен, — человек, который смеётся, — в раннем детстве был похищен и обезображен компрачикосами, на его долю выпало огромное количество тяжёлых испытаний, но, несмотря на это, он вырос умным, добрым, смелым и благородным человеком и прошёл путь от ярмарочного актёра до члена парламента.

 «Отверженные», 1982 Франция начала XIX века. В небольшом городке Динь появляется Жан Вальжан, отбывший на каторге 19 лет. Он находит приют в доме епископа Мириэля и ночью крадет столовое серебро из кухни епископа. Полиция задерживает Вальжана с поличным при попытке скрыться. Епископ прощает его и напутствует Жана с тем, чтобы тот встал на путь истинный. Потрясённый поступком священника, Жан пытается изменить образ жизни, но долгие годы ему приходится скрываться от полиции и своего прошлого… Фильм был представлен в пяти номинациях премии Сезар.

 «Горбун из Нотр Дама», 1997 Позднее французское средневековье, Париж конца XV века. Сюжет фильма предстает в виде истории — легенды на фоне мастерски воссозданного исторического колорита. Трое мужчин: архидиакон Собора Парижской Богоматери Клод Фролло, звонарь собора — горбун Квазимодо и поэт Пьер Гренгуар добиваются любви одной женщины — цыганки Эсмеральды, но основное соперничество возникает между Фролло и Квазимодо…

«Человек, который смеется», 2012 Двое обездоленных детей Дея и Гуинплен, которых приютил и воспитал бродячий скоморох Урсус, выросли чистыми и благородными людьми. На лице Гуинплена, обезображенного в раннем детстве, застыла гримаса вечного смеха, но смеется только его лицо, а не он сам. У женщин он вызывает отвращение, но для слепой Деи нет никого прекраснее Гуинплена…

Из сети

«Алмазы в грязи не тают»:

25 цитат Виктора Гюго о жизни и любви

ЦИТАТЫ

«Мы рождаемся с криком, умираем со стоном. Остается только жить со смехом».

Виктор Гюго был действительно многогранной личностью. Он увлекался историей и увлекал ею читателей. Написал 13 пьес, 9 романов, множество стихов и коротких историй. Помимо увлекательных сюжетов, ярких героев, в своих романах французский классик много рассуждает о природе добра и зла, любви и ненависти, жизни и смерти.

В его книгах можно найти ответы на многие вопросы, ведь его мысли не потеряли актуальности и в наши дни.

В этом вы можете убедиться сами:

Величайшее в жизни счастье — это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть.

Мы рождаемся с криком, умираем со стоном. Остается только жить со смехом.

Когда человеком владеет одна мысль, он находит ее во всем.

Судьба никогда не отворяет одной двери, не захлопнув прежде другой.

Подлинное неравенство в браке — это неравенство душ.

Ум богатеет от того, что он получает. Сердце — от того, что оно отдает.

Никто не следит за поступками других так ревниво, как те, кого эти поступки касаются меньше всего.

Умереть — это ничего; ужасно — не жить.

Рай богатых создан из ада бедных…

В беде нельзя поддаваться панике, беде надо смотреть прямо в лицо; это долг каждого, если только он не дурак.

Алмазы в грязи не тают.

Дурные мысли — самоубийство души.

Можно безразлично относиться к ножевым ударам врага, но мучителен булавочный укол близкого человека…

Сорок — старость молодости; пятьдесят — молодость старости.

Где женщины в почете, там боги довольны; где женщин презирают, там бесполезно взывать к божеству.

Быть святым — исключение; быть справедливым — правило.

Заблуждайтесь, падайте, грешите, но будьте справедливы.

Ко всем человеческим поступкам можно относиться двояко: за что клеймят одного, за то другого венчают лавром.

Быть добрым совсем не трудно: трудно быть справедливым.

Если человек может сказать, что такое любовь, значит, он никого не любил.

Лицо человека всегда отражает его внутренний мир, и ошибочно думать, будто мысль лишена окраски.

Первый признак истинной любви у мужчин — несмелость, у женщины — смелость.

У каждого человека три характера: тот, который ему приписывают, тот, который он сам себе приписывает, и, наконец, тот, который есть в действительности.

У народов существует идиотская привычка приписывать королям свои собственные подвиги.

Любовь не знает середины — она или губит, или спасает. Жизнь, лишенная нежности и любви, не что иное, как неодушевленный визжащий и скрипучий механизм.

Из сети